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教育部人文社会科学研究基金(11YJA751017)

作品数:16 被引量:8H指数:1
相关作者:彭栓红郭剑卿庞中兰陈曦马桂君更多>>
相关机构:山西大同大学山西大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金山西省高等学校人文社会科学重点研究基地项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 16篇中文期刊文章

领域

  • 13篇文学
  • 2篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 5篇叙事
  • 4篇文化
  • 4篇小说
  • 4篇描写
  • 4篇服饰
  • 3篇服饰描写
  • 2篇性别
  • 2篇性别想象
  • 2篇元杂剧
  • 2篇杂剧
  • 2篇女性
  • 2篇文学
  • 2篇处境
  • 1篇都市
  • 1篇新感觉
  • 1篇新感觉派
  • 1篇新感觉派作家
  • 1篇信仰
  • 1篇叙事技巧
  • 1篇叙事结构

机构

  • 16篇山西大同大学
  • 1篇山西大学

作者

  • 7篇彭栓红
  • 4篇郭剑卿
  • 2篇庞中兰
  • 1篇张云丽
  • 1篇杨馥菱
  • 1篇马桂君
  • 1篇陈曦
  • 1篇李晓璐

传媒

  • 7篇山西大同大学...
  • 2篇渤海大学学报...
  • 1篇北方文物
  • 1篇北方论丛
  • 1篇戏曲艺术
  • 1篇齐齐哈尔大学...
  • 1篇吉林师范大学...
  • 1篇中北大学学报...
  • 1篇创作与评论

年份

  • 1篇2018
  • 5篇2017
  • 3篇2016
  • 4篇2015
  • 3篇2014
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
生命的叙写:《厚土》民俗纠葛情节的艺术展现
2015年
李锐的《厚土》聚焦吕梁山,借助民俗纠葛,展现民众的生存困境。《厚土》民俗纠葛情节的运用注重地域性与普泛性,往往把地域、时代的特性与人性、传统文化的共性相结合。《厚土》在构建故事、塑造人物,展现民间生活时采用了情感叙事和生存叙事两种叙事策略,并且共同构成了李锐创作的完整叙事体系——生命叙事。李锐借助民俗纠葛情节,实现以上叙事策略的同时,始终不忘对底层人物的生存、命运、人性、文化的深切反思,使作品具有突破地域的文学永恒价值。
彭栓红樊晋希子
关键词:厚土
无法完成的性别想象——论萧红创作中的服饰描写被引量:1
2016年
作为主体精神的一种体现,服饰的表征意味较其生活层面的基本意义要丰富得多。萧红作品中的服饰描写,经由对人类基本生存处境的观照,将服饰的种种文化意味还原,表明作为现代认同和性别想象的服饰符号其本质意义在于表现了女性的性别处境和现代悖论。
马桂君
关键词:服饰
论索尔·贝娄小说创作的文化源头
2015年
索尔·贝娄创作的小说表现出了多种文化背景。通过分析索尔·贝娄的生活经历,不难发现他的创作思路与犹太文化、美国文化和欧洲文化有着密切的联系。这也是贝娄小说的文化源头。探讨与研究索尔·贝娄小说创作的文化源头的同时,也尝试探究其小说的文化品质。
庞中兰郭剑卿
关键词:文化源头文化品质
多元文化共存的边塞古城:右卫镇
2014年
边塞古城右卫镇,军事文化影响随处可见,堡子、长城、古城等军事设施至今犹在;右卫镇是走西口必经之地,边地商贸文化值得研究;有满汉回等民族,民族信仰复杂,但和谐共存。不管是商业文化、宗教文化还是戏曲文化都有着浓厚的军事历史背景。
彭栓红
关键词:军事多元文化
民俗文化圈与元杂剧中民俗趋同现象
2014年
元杂剧中民俗元素出现频率较高的往往是各个民族认同的文化;反之,出现率低。元杂剧所反映的民俗文化有很大相似性,具备多民族共同的审美接受心理,这是与元代多民族杂处、多元文化并存的现实环境相适应的,为了争取更广的观众群体的民俗文化认同而采取的策略。这种增强民俗认同的策略就是在体现个性民俗的同时,不忘彰显共性民俗文化,充分考虑民族的、地域的民俗文化圈因素。
彭栓红
关键词:元杂剧民俗民族
民间文化对元杂剧叙事结构的影响被引量:1
2016年
元杂剧的形成发展离不开民间文化这块沃土。元杂剧从内容到形式都有民间元素。元杂剧叙事结构深受口头文学、民间信仰影响,形成了多种范式,情节内容前后呼应,并与一本四折体制相适应,与杂剧的舞台表演相结合,符合民众的审美心理,易于观众接受,也有利于戏剧冲突的形成、人物形象的塑造和主题的彰显,同时还是元人生活的客观记录。这一特点,使得元杂剧叙事颇接民众、民间之"地气",同时也是元杂剧广泛传播的重要原因。
彭栓红
关键词:元杂剧叙事结构口头文学民间信仰
全文增补中
神圣的仪式与世俗的狂欢——传统节日中的怀仁旺火文化解读被引量:2
2017年
旺火是晋北地区特有的风俗习惯,尤以怀仁旺火为盛,集中体现在春节和元宵节两个时段,常伴有闹社火,具有全民参与性。旺火社火文化背后既体现了古老的火崇拜、神灵信仰、宗教信仰以以及民间求旺、闹热等心理,又是边塞文化、中原农耕文化、当代仁爱文化杂糅的体现。如今旺火文化已经成为怀仁年节文化的名片,其影响辐射周边。
彭栓红
关键词:民众心理
“娜拉”的现代困境——以苏青创作中的服饰描写为中心
2017年
自近代以来,在新旧交替的现代化进程中,服装变革折射出新与旧较量、现代与传统交融的复杂内涵。透过苏青创作中的婚礼服饰、职业服饰描写,可见知识女性从家庭走向社会的角色转化过程中所面临的尴尬的性别处境,以及其努力摆脱传统依附命运所遭遇的现代性困境。
张云丽
关键词:服饰现代性困境
城市化背景下《甘家洼风景》人与村的困境被引量:1
2018年
王保忠《甘家洼风景》立足当代农村城镇化发展,以城乡文化对比的视野关注一个正在萧条的传统农村。王保忠通过"甘家洼"的艺术构建,给我们多角度地呈现了当代农村城镇化、工业化过程中过去乃至现在很长一段时间内农村之村与人的当代困境:外出农民工的艰辛和农村留守者的困惑以及农村不可阻遏的空心化与精神变异。作品对打工文学也作了一定探索。正是强烈的农村忧患意识和对时代特征的敏感把握,王保忠乡土小说一定程度上有了"社会学"的意义和历史纪实性特征。
彭栓红
关键词:城市化农民工
云冈石窟北魏造像题记的叙述特征被引量:1
2017年
现存云冈石窟造像题记是研究云冈石窟文化不可或缺的重要组成部分。云冈石窟和洛阳石窟造像题记同源异流,互为补充,共同展现、佐证北魏历史、文化。云冈石窟北魏造像题记虽然存世较少,但其叙述上具有民间化、范式化的特征,内容上宗教性与世俗性并存,一定程度上折射出北魏的宗教、历史、习俗以及民族融合等社会现实。
彭栓红
关键词:造像题记北魏文化
共2页<12>
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