贵州省优秀科技教育人才省长资金项目([2009]15)
- 作品数：12 被引量：15H指数：3
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- 布依族物质文化的视觉美——黔西南布依族文化心理的发展与变迁
- 2010年
- 黔西南布依族文化有着独特的民族审美风格，在审美创造中布依族审美价值取向外化为被视觉感受的实物。其传统服饰的色彩、质地、式样；食物的形状和色彩；传统民居的建筑原料、造型等，表现出了布依族崇尚优雅端庄、朴素大方、庄重且简洁的服饰审美观；强调色彩斑斓、千姿百态的食物审美观；追求协调统一、典雅朴实的建筑物审美观。在布依族审美文化发展的过程中，逐渐形成了布依族特色的视觉审美观。
- 张晶韦磐石张军张翔彭建兵黄守斌赵燕
- 关键词：布依族审美心理视觉美
- 黔西南布依族文化审美情感特点分析——黔西南布依族文化心理的发展与变迁
- 2010年
- 从马克思主义真善美观出发对黔西南布依族审美情感的内容及表现进行分析，可总结出三个特点：共同性，其形成符合皮亚杰的发生认识论，表现为生产生活方式、民俗、文学艺术作品等形式；矛盾性，黔西南布依族审美情感的外部表现特征与其民族性格的情绪特征相矛盾；独特性，审美情感本身的外向性特征及汉族对黔西南布依族的影响，多样合理的审美情感外部表现形式的存在和祖先崇拜对诸审美情感外部表现形式的应然化，使得黔西南布依族热烈奔放、泼辣外向的审美情感与含蓄内向、阴柔沉敛的民族性格间的矛盾得以统一。
- 左雪松韦磐石张军张翔彭建兵黄守斌赵燕
- 关键词：审美情感
- 布依族审美文化心理现状研究——黔西南布依族文化心理的发展与变迁被引量：1
- 2011年
- 布依族是我国西南地区的少数民族,有着独具民族特色的民族审美文化及其心理和行为。通过访谈法、问卷调查法对黔西南布依族审美文化心理和行为现状进行调查,研究布依族审美文化心理和行为现状及其发展变迁轨迹,以保护和传承布依族审美文化。
- 韦磐石黄守斌
- 关键词：布依族审美文化文化心理
- 布依族天神信仰探析被引量：3
- 2018年
- 布依族天神信仰属于原始自然崇拜范畴。它在布依族日常生活习俗及文化艺术形式中均有不同程度的表现,具有较为鲜明的生态民族文化特色。
- 彭建兵谢建辉
- 关键词：天神民间信仰布依族
- 论布依族文化审美情感的当代价值取向——黔西南布依族文化心理的发展与变迁被引量：3
- 2010年
- 黔西南布依族苗族自治州南北盘江两岸,自古就居住着布依族,在与汉民族等各民族的长期共同生活、交往中,创造了灿烂的布依族审美文化。布依族以＂和＂为美、关注生态的审美文化,承载和激发了使生命充满美好与欢乐的审美情感,表现出天人亲和的自然哲学、生命哲学的世界观和价值取向。这有助于当代社会＂人性分裂＂的温暖与弥合,有助于审美文化的自然宁静与整体美丽,也有助于布依族审美文化的保护和发展。
- 韦磐石张军张翔彭建兵黄守斌赵燕
- 关键词：布依族审美文化审美情感
- 坡落布依古寨“祭山”节庆活动民族志
- 2014年
- 布依族传统节日是一种旅游文化资源,是一股可以推动布依族地区经济社会发展的文化力量。坡落布依古寨"祭山"节庆活动,对于传承布依族传统文化,建设"美丽布依村寨"具有较强的现实意义。
- 彭建兵
- 关键词：布依族山神节日
- 天主教传布黔西南布依族地区述略
- 2015年
- 天主教最早传入黔西南布依族地区是在17世纪中叶南明永历帝避居安龙府时期。之后,该地区部分布依族民众接受了天主教。天主教的传布,对布依族信仰文化心理产生了冲击,对布依族传统文化产生了一定的影响。
- 彭建兵
- 关键词：天主教布依族
- 历史人类学视野中的布依族山神信仰习俗被引量：4
- 2013年
- 布依族山神信仰习俗历史悠久、内涵丰富。绝大多数布依族村寨都存在山神信仰。布依族山神信仰具有一个较为完整的信仰文化系统,有一套较为严格的祭祀礼仪,是一种长期以来形成的、具有历史延续性的原始自然崇拜。
- 彭建兵
- 关键词：布依族山神信仰习俗
- 布依族原始宗教信仰文化心理的发展变迁过程分析被引量：2
- 2012年
- 布依族信仰多神。随着历史发展过程的演进,布依族原始宗教信仰在聚落纵向变迁的同时,接纳了其他民族、其他地域文化和外来宗教的元素,经历了由感性认识到理性认识、由生存式精神需要到娱乐式精神需要、由单纯信仰本民族神灵到接纳其他民族神灵从而丰富神灵系统的过程。
- 彭建兵韦磐石
- 关键词：布依族原始宗教文化心理历史过程
- 布依族生育崇拜心理探析——黔西南布依族文化心理的发展与变迁
- 2010年
- 布依族生育崇拜表达了一种人口繁衍的功利性宗教理想。竹、龙崇拜是黔西南布依族生育崇拜的主要表现形式。布依族生育崇拜心理既呈现出民族独具性,又表现出发展中融合其他民族文化在当代又逐渐淡化的心理发展变迁态势。
- 彭建兵韦磐石张军张翔黄守斌赵燕
- 关键词：布依族文化心理
