国家社会科学基金(02CZW001)
- 作品数：4 被引量：4H指数：2
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- 网上江湖:数码时代的武侠文化被引量：2
- 2006年
- 网游武侠是中国传统武侠文化在数码时代的新兴存在方式,作为科技、商业、文学、民间传统共同作用下的产物,它突出地体现了文化特征上的混杂性;作为一种综合使用多种艺术表达形式,兼具娱乐、教化与审美等多种功能的新兴文化形式,它的兼容性挑战了现代的艺术分类原则以及建立在狭义“文学”基础上的现代文学观念。
- 马睿
- 关键词：武侠文化网络游戏数码时代
- 论新时期中国现代文学研究的两次转向
- 2003年
- 新时期文学话语先后发生了"文学转向"和"文化转向",中国现代文学研究参与了这两次转向,并引起对自身研究对象、研究方法、学术规范以至学科性质的重新认定。
- 马睿
- 关键词：中国现代文学研究文学转向文化转向
- 中国传统文学观念的内发性解体及其未完成性
- 2004年
- 对于中国文学观念由传统形态向现代形态的演变 ,学界一般认为是一个外来影响取代本土传统的过程 ,因而强调其外发性特征 ,事实上传统文学观念的解体在 1 9世纪上半期即已在中国出现 ,具有明显的内发性。文学发展的内在规律 ,传统文学创造力的日渐枯竭 ,以及清代文论集大成后需要新的理论兴奋点 ,共同构成了内发性解体的动力。当然这一解体在西方文化介入中国以前 ,始终处于未完成状态 ,因为在传统知识体系之内 ,新的要求无从得到有效的表达和推进。但已经启动的内发性解体还是为积极汲取西方影响 ,实现文学观念的现代转换打开了通道。所以 ,中国文学观念的现代转换 ,既是内在要求通过外来冲击而得以实现的过程 ,也是外来因素通过对内发性要求的满足而得以发挥影响的过程。
- 马睿
- 关键词：文学观念
- 走向后经学时代的文学之思——关于王国维文学研究的重新认识被引量：2
- 2004年
- 以经学作为理论资源 ,运用经学的意识形态、思维模式、话语方式来定义和评判文学是中国传统文论的主流。时至 2 0世纪初 ,经学对人们文学思考的控制却难以为继。此时王国维的一系列文学研究活动颇引人注目 ,尤其是《红楼梦评论》、《人间词话》和《宋元戏曲史》分别在小说论、词论、戏曲论三个领域消除了经学眼光 ,尝试了新型的文学批评模式和文学研究方法 ,其基本思路、价值体系和主要术语 ,都已凸现出“后经学”文论的特征 ,成为中国文论走出经学时代的第一人。
- 马睿
- 关键词：文学
