国家社会科学基金(11XTY004)
- 作品数：10 被引量：68H指数：6
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- 重访电视与体育的“天作之合”:从布尔迪厄说起被引量：10
- 2015年
- 布尔迪厄有关电视体育的讨论是其体育观的重要组成部分。他对作为符号的奥运会电视转播有独到的见解,这一经过加工处理的文本与真实的奥运会有一定的距离。电视与体育之间的结合被学者誉为"天作之合",二者之间的神话关系导致体育的电视化生存和电视的体育化生存。在全球化背景下,电视体育跨文化传播和意识形态输出的特点日益显著。电视体育在新媒体的挑战面前保持自我修复和更新能力,因此依然被认为是多媒体和跨媒体文本中的经典介质。
- 魏伟
- 关键词：电视体育跨文化传播
- 体育符号研究的发展述评被引量：17
- 2012年
- 体育符号研究起源于20世纪50年代,第二代符号学家罗兰.巴尔特、皮埃尔.布尔迪厄、让.波德里亚和翁贝托.艾柯等不仅对体育事件多有评析,也或直接或间接地提出了自己的体育符号思想,这成为了体育符号学发展的重要理论依据。从70年代到90年代末,体育符号学的发展主要集中在欧美国家的体育社会学研究者中,而且发展得并不均衡。进入21世纪以后,中国开始逐渐出现体育符号研究,而国外体育符号研究则进入了高度发展的阶段,体育符号学作为一门学科已经呼之欲出。
- 魏伟
- 关键词：体育社会学
- 葛兰西的文化霸权理论对西方体育思想的影响被引量：5
- 2014年
- 安东尼奥·葛兰西是意大利著名的思想家和社会活动家,20世纪马克思主义的重要实践者和理论家。他的文化霸权理论是伯明翰学派的重要理论基础,对法兰克福学派也有深远的影响。文化霸权理论对当代西方体育思想,尤其是左翼思想有相当正面的影响。通过文献资料法和逻辑分析法,对葛兰西的文化霸权理论展开剖析,并就这一理论对西方体育思想的影响展开论述,冀望这一思想体系能激发中国体育科学研究的发展。
- 魏伟
- 关键词：体育理论文化霸权体育思想
- 伦敦奥运会会徽的符号传播研究被引量：12
- 2013年
- 2012伦敦奥运会会徽可能是历届奥运会会徽中引起最大争议的一个。作为一个图像符号,它的抽象设计直接导向了意义的多元化,成为一个"开放的文本"。研究尝试运用符号学研究中常用的试推法,对伦敦奥运会会徽的设计理念提出了多种假说,并对假说进行了论证。此外,研究还结合实际传播效果,尝试对伦敦奥运会会徽的设计展开伴随文本和分岔衍义的符号学解读。结论提出伦敦奥运会会徽设计在传统和现代中找到了平衡,具有典型的符号风格。图像符号的多义性和模糊性可能恰好是这届奥运会会徽能够得到更理想传播效果的重要原因。
- 魏伟
- 关键词：会徽图像符号
- 翁贝托·艾柯的“消极主义”体育观被引量：1
- 2014年
- 意大利当代思想家翁贝托·艾柯是第一个把欧洲符号学流派与美国符号学研究结合起来的符号学大家。从20世纪60年代到21世纪,他在多篇论著中谈到了体育。他文笔犀利,擅长仿讽体,经常正话反说,因此他的话语需要谨慎而细致地解读。通过解读可以感知到他对体育表面上无比严苛的"消极主义",背后却展现着他无时无刻不在关注体育的情愫,更可以梳理出他的一套完整而充满戏谑色彩的体育观。
- 魏伟
- 关键词：体育观符号学
- 马克思主义体育观对体育学研究的影响被引量：8
- 2014年
- 马克思主义是当代体育学研究的重要理论基础。通过文献资料法对马克思主义体育思想的内涵展开梳理,总结出马克思主义对于体育学研究中人的全面发展理论、完整的人理论、剩余价值理论和冲突理论的贡献,同时对西方体育研究的影响,以及对中国体育理论界的影响。研究得出:只有发展和创新才是马克思主义体育观在中国发展的必由之路。
- 魏伟
- 关键词：体育理论体育学马克思主义体育思想西方体育
- 拟剧理论和游戏模型视域下的体育解说被引量：3
- 2016年
- 体育解说是体育赛事转播的伴随文本。基于戈夫曼的拟剧理论,对体育解说过程中的诸元素和角色外的沟通进行微观分析;基于埃利亚斯的游戏模型,呈现体育解说员与受众之间的权力关系的变化。认为:微观分析是以往有关体育解说的宏观理论研究中比较欠缺的;新媒体技术的发展正在影响和改变体育解说的传统模式,新媒体体育解说员必须应对这种变革。
- 魏伟
- 关键词：体育解说拟剧理论戈夫曼埃利亚斯
- 符号学视角下体育与软实力的关系被引量：10
- 2014年
- 从符号学的视角对体育与软实力之间的关系展开论述。研究表明,体育软实力的彰显是一个完整的符号呈现过程,国家层面上的体育软实力正是通过不同意义的传达实践其符号价值。只有在维系符号表达的准确性、保持符号表达的连贯性和理解符号表达的长期性等方面积极努力,才有可能提升体育软实力的符号价值。
- 魏伟
- 关键词：体育软实力符号学
- 奇观体育与体育奇观:罗兰·巴尔特的符号学体育赛事观被引量：21
- 2011年
- 法国思想家和符号学家罗兰.巴尔特对观赏性强、影响力大的体育赛事和体育公共事件情有独钟,曾多次撰文对奇观体育所展示出来的体育奇观进行符号学分析。在其代表作之一《神话集》中以《摔角世界》开篇,初步构建了体育游戏的微观符号学分析体系。之后,他在"作为史诗的环法大赛"一文中,通过对环法自行车赛事无巨细的符号学分析,论述了这项法国现象级赛事的一般符号学意义。在为加拿大电视纪录片《体育与人类》创作的台本《什么是体育》中,通过对五种具有国家身份性质的体育运动内涵的解读,巴尔特集中论述了自己的体育符号思想,展示了其相对完善的体育赛事观。
- 任文魏伟
- 关键词：符号学奇观
- 西方体育文化研究的流派辨析被引量：2
- 2014年
- 西方体育文化研究的路径体现为三大主流学派之间的博弈。新马克思主义学派、英国文化研究学派和法国后现代主义学派是西方体育文化研究的理论源泉,不仅有许多专门从事体育文化研究的学者,三大学派的不少大师级的人物都有与体育文化相关的论述。在这之外,美国、北欧等学派和逐渐崛起的亚洲学派也都越来越关注这一领域的研究。体育文化研究很有可能成为下一阶段体育学研究的热点之一。
- 魏伟
- 关键词：体育文化研究
