国家社会科学基金(05AGJ001)
- 作品数：5 被引量：4H指数：1
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- 苏俄时期革命外交思想中的东正教文化因素被引量：1
- 2008年
- 十月革命后,新生苏维埃政权的革命外交思想形成于一国建设社会主义的理论和现实,是俄国布尔什维克对马克思国际关系理论的创新与发展,它形成于俄罗斯,必然具有鲜明的俄罗斯特色。东正教作为俄罗斯民族文化和民族精神的内核,对这一外交思想的形成和实践具有文化上的影响力。"第三罗马"———弥赛亚思想推动了苏俄外交对世界革命的呼唤,东正教所培育的坚毅、忍耐的民族性格对新生的苏维埃国家战胜在国际关系中遭受到的困难,并走上与资本主义世界既斗争又共处的道路发挥了潜移默化的作用。
- 白虹刘再起
- 关键词：苏俄外交思想东正教
- 战后斯大林时期苏联外交策略与政教关系被引量：1
- 2008年
- 第二次世界大战结束后,苏联走上和英美集团对抗的冷战道路,并不仅仅是因为意识形态的对立,更为重要的是出于对国家利益的争夺;同样的,在国内,苏联对与自身意识形态截然相反的俄罗斯东正教会继续保持了比较宽容的政策,也是出于国家利益的考虑。而在巩固新占领土上苏联的统治地位,加强苏联对东欧国家的控制,以及树立苏联良好的国家形象等方面,俄罗斯东正教会都起到了特殊的作用。
- 白虹
- 关键词：政教关系冷战宗教政策外交策略
- 试论赫鲁晓夫解冻政策与宗教整肃的内在张力
- 2009年
- 赫鲁晓夫时期苏联国内的政教关系经历了该国历史上又一次的紧张和冲突。从表面上看,赫鲁晓夫的解冻政策与当时苏联在内政和外交上解冻和缓和的总的方向并不一致。然而,这一政策的制定和执行却有着深刻的思想基础和重大的现实意义,体现了当时以赫鲁晓夫为代表的苏联领导人对社会主义以及宗教问题的认识,满足了当时意识形态斗争的需要,并且有效地服务于苏联树立社会主义先进国家形象的战略目标。
- 白虹刘再起
- 关键词：赫鲁晓夫政教关系意识形态
- 苏俄时期东正教与苏维埃政权的关系被引量：2
- 2007年
- 十月革命后,俄罗斯东正教与国家的关系进入到了一个新的历史阶段。尽管新生的苏维埃政权宣布实行宗教信仰自由,但是在实践上对于俄罗斯东正教会实行的基本上是打压和限制的政策,造成了东正教会与国家关系的空前紧张,一定程度上给新政权带来了压力。而东正教会对于新生政权的态度也基本上是抗拒和排斥的,但是东正教的大多数,也就是中间力量,并没有走上与苏维埃政权完全对立的道路,在对待领土和战争以及解救饥荒等问题上,教会还是坚持了其传统的爱国主义立场,这为后来政教关系的改善奠定了基础。
- 白虹刘再起
- 关键词：苏维埃政权东正教政教关系
- 论俄罗斯的政治发展——从政治与道德相互关系的角度被引量：1
- 2006年
- 俄罗斯是个特殊的社会政治体系,政治上的专制与暴力及其虚无主义的道德说教铸成了典型的俄罗斯式的政治发展模式:普通民众被排除在政治之外,政治发展的主动权完全掌握在精英手中。
- 刘再起
- 关键词：政治发展精英政治
