日本国际交流基金
- 作品数：112 被引量：577H指数：11
- 相关作者：刘绍晨刘红毛蕴诗李杰玲田雪梅更多>>
- 相关机构：中国社会科学院辽宁大学东北师范大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金国家自然科学基金更多>>
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- 唐时期中日墓志比较研究——以都城地区为中心
- 2012年
- 墓志是中国古代墓葬制度中的特殊随葬品,为丧葬文化的重要组成部分。同时,作为出土文物资料的一种,中国古代墓志既是历史的实物见证,又是传世文献资料的补充,具有重要的资料价值和学术意义。据历代著录与近年来出土资料的统计,中国古代墓志总数已达到近万方。中国古代墓志约起源于东汉时期,魏晋以后盛行,特别是六世纪初的南北朝时期,墓志逐渐定型,志石均呈方形,志盖多为盝顶形。但志盖在南北朝时期尚不普遍。
- 韩钊侯纪润
- 关键词：墓志
- 虚幻的“教育立国”：试析日本《教育振兴基本计划》被引量：2
- 2018年
- 2008年和2013年,日本政府相继公布了两期《教育振兴基本计划》。该计划重提"教育立国"口号,为未来日本的教育改革确定了基本目标和具体措施。不过,该计划无论从制定方式、核心理念,还是具体的改革措施,都存在不少问题,因此广为日本各界人士所质疑和批评。就实质而言,日本的《教育振兴基本计划》受到国家整体改革的指导思想和基本路线的影响,以新保守主义和新自由主义的立场来指导教育改革,并未客观而完整地反映出教育体系内在因素的现实状况和改善需求,这表现出现阶段日本教育发展的困境,也显示出日本教育改革的复杂性。
- 谭建川
- 关键词：教育立国
- 日语专业高年级阶段学生参与型的精读教学法被引量：1
- 2015年
- 中国大学的日语专业,综合日语是课程体系的核心,一般被称为日语精读。其中,高年级阶段的精读课程,其教学目标是提高学生的阅读理解能力和日语综合运用能力。为了实现这一目标,笔者开发设计了新的精读教学法,将学生自学和团队合作作为重要环节,导入了前作业、本作业、后作业这一阅读流程,引入了由上而下的阅读方法,从而培养了学生的阅读理解能力和日语综合运用能力,并提高了学生的课堂参与度,促进了学生的自主学习。
- 王雅楠刘硕
- 关键词：日语专业高年级阶段精读教学法
- 划定天津日租界的中日交涉被引量：8
- 2004年
- 张利民
- 日本政府推动技能人才培养的组织体系与政策措施被引量：5
- 2014年
- 近年来,日本政府为破解少子老龄化难题,维持社会与经济活力,促进技术创新和提高劳动者生产率,提出了构筑全员参与型社会目标。在培养技能型人才方面,日本加强了各种硬件和软件建设。硬件建设包括提供公共职业能力开发设施、独立行政法人和各省厅纷纷设立各自的技能人才培养学校。软件建设包括完善相关法律制度、为企业提供信贷优惠、建立企业投资分担促进机制、出台促进人力投资税制、提供资金补助金制度、制定国家技能鉴定制度和营造尊重技能的社会氛围等。日本经验为我国培养技能型人才提供了诸多有益启示。
- 郑成功李彬
- 关键词：职业教育
- 朱执信与千贺鹤太郎的货本位论
- 2012年
- 朱执信在批评日本学者千贺鹤太郎米本位说的同时,提出了他的货本位观点,即以人生必需东西为货本位,强调以货物准备,由银行发行证券。朱执信的主张是观照了中日经济界的现实,也是对近代中国货币学理论的一个建构。
- 靳明全
- 关键词：朱执信
- 莫塞与日本近代地方自治制度的创建被引量：1
- 2014年
- 明治维新后,日本在近代国家建设上全面学习西方,为此而聘请了许多外国顾问,德国学者莫塞便是其中最重要的人物之一。莫塞继承了其师德国著名宪法和行政法学者格奈斯特的衣钵,作为日本内阁及内务省的法律顾问,莫塞坚决主张日本在发布宪法、开设国会前实行地方自治制度,并极力将地方名望家族统治理念引入日本,由此在推动日本实现了地方制度近代化的同时,也留下了西方近代法制与日本现实融合的课题。
- 郭冬梅
- 关键词：地方自治近代化
- “恶之华”——论日本任侠道与任侠电影
- 2012年
- 在自负与自卑中"自我放逐"、被社会疏离,在义理与人情的纠葛中忍耐苦痛,等待最后命运性、爆发的瞬间,走上自我牺牲的"美学"末路。任侠电影所塑造的这种理想中的"任侠道"人物像在战后成为代替误导民众国家主义思想的武士道成为兴盛一时的个人主义式英雄,为当时颓废、逃避现实的日本人构筑了一方精神的"乐土"。
- 姜滨
- 关键词：忍耐刺青义理自我牺牲
- 《万国公法》在明治初期的日本被引量：6
- 2009年
- 《万国公法》于幕末传到日本以后,不仅成为幕府处理外交的有利工具,还成为明治政府制定政策的参考书。《万国公法》在明治初年发布的官方文件中、在外交活动的巧妙运用上,以及小学校的教育科目中都留下了痕迹,这一切都侧面地反映了《万国公法》在明治初期的存在实态。
- 陈秀武
- 关键词：《万国公法》明治初期
- 《亲鸾梦记》之带妻神话论
- 2011年
- 净土真宗的祖师亲鸾是日本史上首位公然娶妻在俗的僧人。面对显密教团对"女犯"的攻击,教团内部自古有《亲鸾梦记》一文为据。此文以"行者宿报设女犯,我成玉女身被犯,一生之间能庄严,临终引导生极乐"为中心的"观音指点"论将亲鸾的带妻神化,从而赋予其破戒高度的正当性与权威性。《亲鸾梦记》不仅起到了美化亲鸾、重塑祖师形象的效果,更重要的是成为了真宗"正统化"的理论依据及"在家"宗风的源流。
- 张维薇
- 关键词：神话正统化
