上海市教育委员会创新基金(08ZS27)
- 作品数：2 被引量：7H指数：2
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- 价值普遍主义的冲动及其限度:以“平等”为例被引量：2
- 2010年
- 在理性主义传统中,价值观念本来就应是可以普遍化的。传统儒学只蕴涵了有限的价值普遍主义,并在近代发生了变化。古代儒家只有"相同性的平等",而现代性的价值观则强调"公正的平等"。平等主义与普遍主义处于同一个现代性观念谱系之中,"平等"表现出强烈的普遍主义冲动,但其实现却受到历史文化的制约,因而总是表现为特殊的。现代性价值处于一种自我反驳的状况,而这种矛盾只有在实践中才能获得理解和解决。现代生产方式和社会关系给平等注入了"不知足"的动力,而东亚社会在处理地位、特权和权威等时所表现出来的特殊性,在其现代化的过程中也发生了显著变化。
- 高瑞泉
- 关键词：普遍主义儒家
- 自西徂东：平等观念史的西来脉络被引量：6
- 2009年
- "平等"观念之在中国有过一个"古今之变",其中,在基督教传播的形式下,从西方宗教到"西学"的平等观念之"自西徂东",构成了整个观念变迁历史脉络中值得考察的一支。晚明传统纲常危机下,西方基督教的观念与中国儒家"友道"的结合,使得"平等"在极少数士大夫中获得了前所未有的优先性,但其影响极为有限。太平天国的平等乌托邦包含了基督教和中国某些传统资源的粗糙结合。19世纪晚期自由派传教士将平等与自由、民主等现代性价值作为整体介绍进中国,在汉语文献中初步地却是比较全面地提出现代平等诉求。不过它之所以发生实际作用,不但是由于中国思想家们将基督教—西学的平等观念与儒释道等传统的资源做了一种直观上的综合,而且由于19世纪后期中国社会变革已经提供了现代平等的若干现实条件和社会期待。
- 高瑞泉
- 关键词：基督教
