国家社会科学基金(13CSS001)
- 作品数：3 被引量：12H指数：2
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- 文明、经济与布罗代尔的现实情怀被引量：2
- 2015年
- 作为政治范畴的"文明"在20世纪早期得到了较多的讨论,但都不同程度地忽略了文明要素的多样性,也未曾考虑时代处境和史家的生活经验对文明史写作的影响。法国史家布罗代尔侧重探讨文明与经济之间的关系,将物质文明看作是文明的普世形态,并且使用跨学科和历史比较方法,揭示了文明没有固定的边界,只存在象征性边界;文明并不等于进步,从而承认文明的相对价值。在文明史的写作上,布罗代尔从长时段的角度有选择地考虑政治事件和经济现象,关注资本主义,不考虑创伤事件,目的在于维护西方文明的价值,同时倡导不同文明之间的交流与借鉴。布罗代尔的历史论述是关照现实的产物,带有宿命论的怀旧情结,这与他的监狱经历、海外旅行经验、基督教信仰密切相关。20世纪早期"新史学"和当下全球史的一些重要议题,都可以在布罗代尔的著述中找到或明或暗的表达。
- 赖国栋
- 关键词：布罗代尔文明怀旧
- 谁拥有过去——兼谈法国公众史学的发展被引量：2
- 2014年
- 20世纪70年代以来,公众史学在西方一些国家取得了长足发展。法国在这一时期先后出现了大众记忆、公众史学、应用史学等概念,近年来又多提对过去的运用、对历史的运用,尤其是在"记忆、遗产、认同"三部曲中体现历史的政治用途。这种将历史和社会结合或者说强调历史的社会职能的做法,是法国史学的传统内容之一,可以追溯至20世纪30年代,甚至更早。近四十年来法国公众史学的发展与一些因素相关,例如1968年以来西方社会的民主化、历史教育的"危机"。20世纪下半叶产生的大量的"历史记忆"作品,以及创伤的视觉化则是公众史学的重要表现。公众史学和学院史学共享权威,然而在目标读者、写作原则和信息选择等方面各自存在不同的着力点。
- 赖国栋
- 关键词：记忆民族认同
- 在历史和现实中穿行--读扬·阿斯曼《文化记忆：早期高级文化中的文字、回忆和政治身份》被引量：8
- 2016年
- 什么是文化记忆？
近三十年来，记忆研究在国内外学界受到了较多关注，这既是因为新媒介的出现使得信息存储的方式发生了变化，又是因为二战的见证者相继去世，使得我们对二战的认知逐渐由鲜活记忆转到历史的阶段。一些学者选择“社会记忆”为讨论对象，研究纪念仪式、身体实践和历史表现之间的紧密关系，认为象征性和表演性是仪式的两大特征。
- 赖国栋
- 关键词：文化记忆历史表现政治身份文字回忆记忆研究
