- 马克思对主体哲学的批判与当代哲学的语言学转向被引量：14
- 2006年
- 当代哲学的“语言学转向”是至为密切地与批判“主体哲学”的进程联系在一起的。所谓主体哲学,意指以“我思”或“自我意识”为基本建制的全部哲学,亦即现代形而上学。对主体哲学之具有决定性意义的批判始于马克思,这一批判洞穿了作为现代形而上学之基本建制的意识的内在性,从而在瓦解这一“主体性立足点”的同时使现代形而上学本身趋于终结。而马克思在主体哲学批判中获得表述的语言概念,不仅有力地揭示了始终被“我思”这样一种主体性遮蔽起来的意识的存在特性,而且积极地开启了一种具有划时代意义的存在秩序和存在领域。在这个意义上,马克思的主体哲学批判切近地预示了当代哲学的语言学转向。
- 吴晓明
- 关键词：主体哲学主体性意识内在性语言语言学转向
- 重估马克思哲学革命的性质与意义被引量：23
- 2004年
- 对马克思哲学之当代性或当代意义的理解 ,最关本质地联系着对马克思哲学革命的实质性估价。然而 ,从哲学思想之内在巩固的方面来说 ,这一哲学革命之真确的性质和意义却在大多数场合陷于晦暗之中 :无论是第二国际的理论家 ,还是西方马克思主义的早期领袖 ,都囿于现代形而上学的框架和建制来理解并阐说马克思的哲学变革 ;而 2 0世纪有影响的西方哲学家 ,亦至多把马克思的哲学革命领会为尼采式的颠覆 ,从而是在形而上学之最极端的对立面向其本质的回返。本文提出重估马克思革命的性质与意义这一任务 ,并认为此种重估的要点有三 ,即 ( 1 )存在论根基处的彻底澄清 ;( 2 )现代形而上学的基本建制 (意识的内在性 )是否被击穿或瓦解 ;( 3 )知识论 (或范畴论 )
- 吴晓明
- 关键词：哲学革命
- 论马克思哲学中的主体性问题被引量：42
- 2005年
- 马克思哲学中的主体性问题是一个牵涉到对这一哲学之基本性质及当代意义有以理解的重要问题。然而长期以来,对这一问题的解说在很大程度上被局限于近代形而上学的框架之内。论文力图表明的观点是:马克思哲学关于主体性问题之论域的开展,不仅以对黑格尔观念论的“翻转”为前提,而且以瓦解近代形而上学的基本建制为前提;这一基本建制的核心是“意识的内在性”,在此内在性中意识的存在特性通过主体性被规定。马克思哲学唯经由“对象性的活动”以洞穿意识的内在性,方始开启出主体性问题的全新境域———在这一境域中,才有可能来谈论“不是主体”的“主体性”,亦即完全不从属于意识之内在性的“主体性”。
- 吴晓明
- 关键词：马克思哲学主体性
