河北省高等学校人文社会科学研究项目(sz1290031)
- 作品数：3 被引量：3H指数：1
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- 至诚无妄,去邪扶正——《周易·无妄》经传文字解读
- 2013年
- 圣人观卦,非只观一卦一爻。复卦一阳始生,以归正迁善为义,正始归,善初迁,尚犹微弱,以无妄养之。无妄卦六爻皆遵无妄之义,初、三、五、上四爻,爻辞明言"无妄",象传六二言其"未富",九四言"固有之",也是无妄之意。虽皆无妄,然其居位不同,时势殊异,犹有吉凶之别。初九位正而处卑,"吉",六二居正而得中,"利有攸往",九五位尊而中正,"勿药有喜",此三爻都因居住"正",或吉利,或有喜,卦辞言"元亨利贞";六三失位而居内卦之极,无妄有"灾",上九不正而处外卦之穷,无妄"有眚",此两爻皆因失位不正而获"灾",卦辞谓"其匪正有眚";九四刚居柔位,也失正,但下据六三,上比九五,"可贞"补其过,所以"无咎"。
- 孙景龙
- 知人善处,比不自失——《周易·比卦》经传文字解读被引量：2
- 2012年
- 人类总是因为志趣、理想、利益等等不同而分成许多群体,又因为发展变化而不断地重新排列组合。生活中,有些人接触较少,情感相对疏离,而有些人过从甚密,情感相对亲近,彼此成为朋友。盖朋友同事邻里乡党之间,最难跨越的就是利益这座山。人不携利欲之私,彼此心灵亲近就不那么困难了。人生存于天地之间,总要与他人相往来,发生这样那样的联系,或亲戚,或师友,或从属,或同僚,或邻里乡党,或主顾宾客。易学家认为,亲和求比是人类社会生存的共同渴望;人与人之间和谐相处,真诚是根基,比之于人要出于诚意,同时也不要迷失自己;受人之比须识其用心,莫为所惑。求比比于贤,受比辨恶善,任其去来。知人而后善处,善始以至善终。
- 董业铎
- 关键词：真诚善始善终
- 去蔽开智,蒙以养正——《周易·蒙卦》经传文字解读被引量：1
- 2012年
- 《周易·蒙卦》是我国古代教育理论形象化的图解,卦爻辞生动地诠释出了我国古代教育的基本思想。易学家通过蒙卦告诉我们,人类要生存发展,摆脱屯难苦境,抵达无忧乐域,离不开教育,人类的文明和进步从启蒙开始。教育是人类拯救自己的最伟大的发现,根本目的在于开启人的智慧,引导人走向正路,而"蒙童求我"是实施教育的最佳时机,其有效途径是榜样引路,规矩方之,批评责罚为辅助手段。蒙卦包涵了我国古代教育思想和理论的精髓,构建起了人类教育思想体系的主体框架,是我们祖先教育实践的宝贵结晶。
- 孙景龙
- 关键词：责罚
