国家教育部“985工程”(2006090089A)
- 作品数：3 被引量：11H指数：2
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- 美国话语与中国语境:道尔顿制中国化命运的一项诠释被引量：7
- 2009年
- 20世纪20年代美国道尔顿制引入到中国及其失利的命运表明:一种生成于美国教育话语环境的教育制度或教学方法在移入中国本土的教育语境时,既需要寻求与中国本土教育文化传统的联结点,又需要以中国本土教育语境对有关美国教育精神的消化为前提。孤立的教育制度的移植及简单的教学方法的引进在很大程度上意味着不成功的教育交流。在坚持正当的以互补和交融为目的的教育交流的同时,坚守中国本土教育文化传统,构建本土教育理论体系应该成为中国教育现代化的主要内容之一。
- 王保星
- 关键词：道尔顿制教育话语本土语境教育自由教育合作
- “软文化”模式与水的教化意味——兼论中国传统教育的理想境界被引量：4
- 2008年
- 人类文化教育存在"水"、"火"两种意象,即有软、硬模式之分,其中水的功能兼具软、硬。中国文教传统的主流是软模式,强调柔能兼刚、柔能克刚,其实质是教(育)兼(胜)政(治)。"德"育是"得"育,也就是生命教育。要传承中国文化精神命脉,自然离不开"化"字。儒者的特性恰是点点滴滴的濡化之功,"化"具有至高无上的地位,正体现出水的基本特征。传统中国人在自然界寻求秩序与和谐,并视其为一切人类关系的理想范型。儒家试图通过修礼来达到人与社会、人与自然的和谐。从服从规律中转而驾驭规律,这是中国教育的大智慧,水的教化意味蕴涵的是理想境界:"人我和谐"与"天人合一"的平衡。
- 金忠明
- 关键词：中国教育史软文化教化天人合一
- 试论学术嬗变中的教育创新
- 2008年
- "学"、"术"源于经验和模仿,与"必然之例"、"可成之功"相应的"学者"("文人")、"商人"("工匠"),预示着"体用"在中国社会阶层中的"两分"。呼应西方"学术"统一—分离—再统一的历史轨迹,中国高等教育的现代趋向呈现为"学术分校"、"文理通科"的特征。中国传统文化教育的逻辑起点和评判依据主要侧重于实用功能。西方文化创新和科学发展的社会细胞是"沙龙"及"咖啡馆",并演化为近代学术团体与期刊等创新平台。整合教育创新的文化资源,强化学术发展的心理动因,培育"无形学院"的物质土壤和精神氛围,使学术的三重功能内化为人的生命需要,这是新时代学校教育的使命。
- 金忠明
- 关键词：学术嬗变教育创新
