国家社会科学基金(11BZW061)
- 作品数：27 被引量：51H指数：4
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- 戏曲“宗元”思想与明清戏曲选本
- 2014年
- 由于元曲的卓越成就,加之文人"崇古"心理的影响,后代的戏曲创作与批评往往以元曲为圭臬。明清戏曲选本作为一种特殊的批评方式,也呈现出强烈的"宗元"意识,而这种取向最集中地体现在选本的序跋中。这些戏曲选本的编选者以及序跋作者一方面通过将元曲溯源到《诗经》,使元曲向雅文学靠拢,从而提高元曲的地位;另一方面将元曲看作戏曲之正宗,不但使元曲成为明清戏曲创作与批评的典范,也使它成为明清戏曲选本编选的重要标准。此外,明清戏曲选本作为戏曲作品的重要传播媒介,对戏曲经典名著(尤其是元曲名著)的形成与发展有着重要的促进、推动作用。
- 刘建欣
- 乾嘉学者胡重生平和杂剧创作考述
- 2012年
- 乾嘉时期的学术文化繁荣，促成了戏曲家的学者特征；但并非所有涉猎戏曲创作的学者都乐于以之炫学，浙江秀水（今嘉兴）文人胡重便是其中之一。
- 杜桂萍
- 关键词：乾嘉时期杂剧创作考述文化繁荣戏曲家
- 胡介祉《南九宫谱大全》编纂考被引量：2
- 2015年
- 胡介祉《南九宫谱大全》是一部在清初产生过较大影响的南曲谱。该谱撰于《随园曲谱》之后。书成,大约先归山东孔府,后为百龄收藏。它对《南词新谱》的最大发展是调整了其宫调系统和曲牌分类,但在"求全"、"从今"的制谱理念下,对其中例曲几乎予以全部保留。
- 魏洪洲
- “学问”与元明戏曲批评被引量：1
- 2015年
- 在古典戏曲创作文人化的过程中,"以学问为戏曲"是一个较为突出的现象,在理论批评领域亦是引起关注和争论的重要话题。立足于元明戏曲理论批评著作,研究分析有关"学问"的内涵、批评家对"学问"的态度与解决问题的方法以及比较戏曲批评史在不同发展阶段对"学问"的不同认知和取舍等,可以探知戏曲文学创作的风气变迁,进而窥见其背后隐藏的文学论题及文学生态的丰富与复杂。
- 徐文珊张小芳
- 关键词：戏曲批评文人化雅俗
- 从“临川四梦”到《临川梦》——汤显祖与蒋士铨的精神映照和戏曲追求被引量：8
- 2016年
- 汤显祖及其"临川四梦"的接受史上,蒋士铨《临川梦》以戏曲为传记演绎汤显祖一生,借重"梦"的话语方式阐释其戏曲创作过程,并摹写其一生行迹和心态变化,具有特殊的戏曲史意义。《临川梦》创作缘起于作者去词人化的心态焦虑,力求平定视汤显祖为"词人"的众声喧哗。蒋士铨将《牡丹亭》定位为一部"自写情怀"之作,并以"情正"的理念阐释汤显祖的"情至"理想,对杜丽娘、柳梦梅形象并不认可。同样主张"情",但蒋士铨所禀赋的风教思想和道德激情没能使他成为汤显祖的真正知音者,以《临川梦》表达对汤显祖的膜拜其实可以理解为作家自我成长的一个历程。
- 杜桂萍
- 关键词：汤显祖蒋士铨临川四梦
- 国图藏《骷髅格》文本述考
- 2015年
- 《骷髅格·辩(原文如此,应为"辨",下同)音连声归母捷法》,现藏于国家图书馆善本部。该书分为《骷髅格》和《辨音连声归母捷法》二种。《辩音连声归母捷法》是专门指导歌者唱对字音的简便韵谱,作者为顾体仁。《骷髅格》为典型格律谱,编者不详,约成书于万历三十四年(1606)至康熙六年(1667)之间。该谱主要针对《全谱》的不足,进行补阙、缀板和释疑,据称它参考了"汉唐古谱"《骷髅格》。
- 魏洪洲
- 胡介祉《南九宫谱大全》三考被引量：2
- 2014年
- 胡介祉《南九宫谱大全》,是一部在清初产生过重要影响的曲谱稿本。近代以来,较为稀见。民国十七年(1928),卢前曾购得此书六卷残本,后毁于战火。该书仅存的七卷残本现藏于国家图书馆,与卢氏购本实为同一本书。《大全》是介祉在沈璟纂谱的影响下,为获取不朽声名而精心结撰。有关作者字号,文献记载颇多混乱。经笔者考察,介祉,字存仁,号茨村、循斋、随园、种花翁等。
- 魏洪洲
- 宗元观念与明代戏曲理论之建构被引量：1
- 2016年
- 作为明代复古思潮的有机组成部分,戏曲宗元观念的萌生、发展和深化,与诗文领域的批评及论争态势密切相关,对明代戏曲理论建构产生了深远影响。戏曲"宗元"观念,挟带了传统"宗经"思想的文化威势,移用了其价值论证逻辑,为明代戏曲创作和理论之繁荣创造了合适的舆论环境。曲论家的戏曲史分期往往以当下创作"元代风味"的多少为标准,戏曲批评的若干原则和术语亦由对元代经典的品鉴中获得。以宗元观念绾结诗文与戏曲领域,在明代文坛整体格局中考察戏曲理论的建构过程,有利于全面认识传统诗学理论的涵容力和戏曲批评对诗学体系的拓宽价值。
- 张小芳
- 关键词：复古思潮
- “汉唐古谱”《骷髅格》真伪考被引量：4
- 2015年
- “汉唐古谱”《骷髅格》被誉为“曲谱之祖”，又经《南曲九宫正始》（下文简称《正始》）、《曲谱大成》、《新编南词定律》（《定律》）以及《磨尘鉴》等反复提及和征引，在曲学史上影响巨大。但其真伪问题至今尚未得到解决，而这又关系到词曲格律谱的起源、成熟及流变的学术讨论，故受到研究者颇多关注。归纳各家观点，主要有三：明清两代的曲谱学家们坚信这一“汉唐古谱”真实存在；
- 魏洪洲
- 关键词：古谱汉唐骷髅真伪考学术讨论
- 晚清戏曲宗元观念与王国维的元代戏曲研究被引量：1
- 2017年
- 晚清至民初是中国古典戏曲研究从传统向现代转型的时期。焦循、梁廷楠、姚燮、俞樾等人的戏曲评论与研究中,宗元倾向非常明显,为元曲"一代之文学"观念注入了丰厚的理论积淀与材料基础,并直接影响了王国维的戏曲研究。王国维对元剧"文章"的重视,对"自然"观念的强调,对"悲剧"、"意境"等的阐释,固然有传统诗文、戏曲观念的影响,但与晚清戏曲家的建构更为前后相接,吸纳借鉴之迹明显。他融中国传统戏曲观念、研究方式与西方文艺理论为一体,借助于对元杂剧的研究推举现代学术观念,完成了中国古典戏曲的现代转型,也促成了现代戏曲研究格局的形成。
- 马丽敏
