国家社会科学基金(11BZW058)
- 作品数：11 被引量：7H指数：1
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- 王元翰年谱新编
- 2015年
- 王元翰不仅是明代万历后期著名的言官,也是一位风格独特的诗人。作为言官,王元翰襟怀坦荡,刚直不阿,堪称谏垣楷模;他被迫辞朝及起复被阻,从一个侧面折射了万历后期党争激烈的状况;其奏疏编为《未焚草》。作为诗人,王元翰的诗可谓胜情彩笔,相为辉映;他与公安派领袖及重要成员交往历时一纪,从一个侧面反映了当时朝臣和文士所处的政治、入文和创作环境;其诗文编为《凝翠集》。
- 孙秋克
- 关键词：生平事迹
- 木公年谱被引量：1
- 2014年
- 历经弘治、正德、嘉靖三个时期的纳西族诗人、丽江第八世土司木公,在治理地方、推动汉文化传播及民族文化融合、汉语诗歌创作等方面都卓有建树。他与当时著名文士多有交往唱和,张志淳、杨慎、张含、李元阳等曾为其诗集作序或作评点,杨慎还为之编辑了《雪山诗选》,《列朝诗集》《明诗综》《御选明诗》《滇南诗略》《滇诗丛录》等总集亦有其传、其诗。由此可见木公在当时和后世的地位及影响。
- 孙秋克
- 关键词：明代年谱
- 王廷表年谱
- 2014年
- 作为杨门六学士之一的王廷表,是活跃在明代弘治、正德和嘉靖年间的云南士子。他是开远人,进士出身,为官十二年,在四川按察司佥事官位上致仕;里居三十年中,致力于读书治学,纂成文章数十百卷。杨慎认为其《皇统》《钝庵读史》最有新见。今天仅有少量诗文存于《桃川剩集》(二卷)。王廷表的文章独抒见解,诗歌流丽明快,极具民歌风味,同杨升庵唱和最多。综观王廷表的生平事迹与创作活动,可帮助了解其人其文。
- 姜晓霞谢蔚
- 关键词：明代年谱
- 杨士云年谱
- 2014年
- 明代大理文学家杨士云,生平大部分时间隐居乡野,与杨慎、李元阳、杨南金等名士均有交往。杨士云一生勤学笃行,甘贫乐道,高标自洁,在文学、历史、地理和天文方面均有成果,道德和文章堪为一方楷模,对云南学术文化的发展有重要贡献。
- 董雪莲
- 关键词：明代年谱生平
- 何蔚文诗歌创作简论
- 2015年
- 大理浪穹的文学家何蔚文是明朝末年诗文创作较有成就的一员。他虽生活在乱世,生活困顿却不减诗情,为后人留下了诗歌一百二十余首。这些作品均出之于真情,出之于生活。艺术风格有崇尚古朴、讲求趣味和以诗讽世的特点。透过他的诗歌,有助于了解明清易代时期百姓生活的艰难,南明王朝在云南的政治变迁,知识分子消极避世的无奈,士子们借诗友唱和排遣生活、寻求慰藉的状况等。基于此,论述了何蔚文的现实生活和真实情感,分析了其身逢乱世却品德高尚、一心为诗的实际,进而论述了其诗歌的主要内容与时代、个人生活、情怀的关系等。
- 姜晓霞
- 关键词：隐士诗歌
- 王元翰与公安派诗人交游考被引量：1
- 2014年
- 作为万历后期著名的言官和风格独特的诗人,王元翰与公安派的交往始于万历二十九年(1601年),延续到万历四十一年(1613年),历时一纪,其中与袁宏道交谊尤深,并引为知己。公安派后期重要诗人曾可前、雷思霈则既是王元翰的同年、同僚,又是其诗友。在王元翰辞朝后,他与公安派友人的关系并不因地位的不同而有所改变,反而更加亲密。同声相应,同气相求,王元翰与公安派的交游,从一个侧面反映了当时朝臣、文士所处的政治、人文和创作环境。
- 孙秋克
- 关键词：袁宏道公安派交游
- 唐尧官年谱被引量：1
- 2015年
- 唐尧官出身于以科举、文学名世的晋宁望族,先世为浙江淳安人。作为嘉靖四十年(1561年)乡试解元,他最终隐居不仕,成为著名文学家;作为祖父,他有功于培养以诗、书、画著称的担当大师。遗憾所著《五龙山人集》已佚,所幸其部分诗文,尚存于云南地方文学总集中。本年谱纪唐尧官主要行实,以呈现其平生风貌。
- 孙秋克
- 关键词：年谱生平事迹诗文作品
- 何蔚文年谱
- 2015年
- 白族诗人何蔚文是生活在明代末期的云南文学家。他生逢乱世,生活窘迫却不减诗情,隐居于大理浪穹(今洱源县)的茈碧湖畔读书治学。其诗歌、戏曲作品成就较高,有《浪槎集》《年谱诗话》传世,至今存诗一百二十余首,古近体皆备,长篇短制不乏佳作,内容均出之于真情,出之于生活。他的生平事迹和创作活动,从某种程度反映了南明社会状况和南明隐士的生活及思想状态。
- 姜晓霞
- 关键词：明代文学诗文创作年谱
- 陈佐才年谱被引量：1
- 2016年
- 陈佐才,明代遗民诗人。明王朝覆亡后,追随沐天波抗清讨逆,支持永历王朝入滇,之后隐居深山,结社吟诗,始终保持遗民气节。有《陈翼叔诗集》《重刊明遗老陈翼叔先生诗全集》传世。其生平事迹和作品,表现了诗人所处历史现实、生存状态和创作风貌。
- 孙秋克
- 关键词：年谱云南文学遗民诗人诗文作品
- 雷跃龙卒年考辨被引量：3
- 2014年
- 雷跃龙作为明朝末期及南明永历时期云南玉溪籍的一位重要历史人物,他的卒年有4种不同说法,其中地方文献多予采纳"1661年死于咒水之难"一说,但找不到史料支撑。"广通兵乱被执因痰疾死于庚子(1659)"、"被洪承畴寻访送归辛丑卒于家(1661)"出于同一碑文却相互矛盾,且记叙又都不合常理,漏洞百出。"隐居腾越雪山为僧",为众多史料记载,应是事实,而"为僧后活到79岁,归葬新宁"则还需更多史料支撑。
- 朱供罗余晓聪
- 关键词：卒年隐居
