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国家社会科学基金(05AMZ002)

作品数:21 被引量:154H指数:8
相关作者:石硕陈东李锦刘志扬叶静珠穆更多>>
相关机构:四川大学四川省民族研究所中山大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 21篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 14篇历史地理
  • 8篇经济管理
  • 8篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 12篇藏彝走廊
  • 4篇石棺
  • 4篇石棺葬
  • 3篇西南夷
  • 3篇汉晋
  • 2篇蜀地
  • 2篇蜀国
  • 2篇迁徙
  • 2篇羌人
  • 2篇族群
  • 2篇岷江上游
  • 2篇黄河
  • 2篇黄河上游
  • 2篇黄河上游地区
  • 2篇古蜀
  • 2篇古蜀国
  • 2篇汉代
  • 2篇汉晋时期
  • 2篇辨析
  • 1篇东女国

机构

  • 20篇四川大学
  • 3篇四川省民族研...
  • 1篇中山大学

作者

  • 18篇石硕
  • 3篇陈东
  • 2篇李锦
  • 1篇刘志扬
  • 1篇叶静珠穆

传媒

  • 6篇西南民族大学...
  • 4篇民族研究
  • 2篇藏学学刊
  • 2篇广西民族大学...
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇四川大学学报...
  • 1篇思想战线
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇康定民族师范...
  • 1篇中国藏学
  • 1篇云南民族大学...

年份

  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 7篇2009
  • 7篇2008
  • 5篇2007
  • 1篇2006
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
藏彝走廊地区石棺葬文化及其与甘青地区的联系被引量:2
2007年
石棺葬文化是继新石器时代文化之后,藏彝走廊地区所发现的最重要、最普遍的考古遗存。本文主要从藏彝走廊石棺葬文化的特点、时代及考古学内涵等方面对其来源问题特别是与甘青地区的联系作了初步的讨论。
石硕
关键词:藏彝走廊石棺葬
黄河上游新石器时代人群向藏彝走廊迁徙路线之探讨被引量:3
2009年
约6000年前因气候急剧趋向干燥寒冷,甘青地区人群中的一支开始南下向藏彝走廊迁徙,由此产生了汉语语族和藏缅语族人群的分化。本文以考古材料为依据,对黄河上游新石器时代人群向藏彝走廊迁徙的主要路线进行了探讨。文章认为,由于黄河上游新石器时代人群的南迁路线各不相同,不仅造成了藏彝走廊不同区域人群之间的分化,也导致并形成了藏彝走廊地区文化面貌各异的人群支系与区域类型。
石硕
关键词:藏彝走廊黄河上游地区
汉代西南夷之“徙”及其去向被引量:3
2009年
"徙"在《史记》、《汉书》中乃是作为西汉"西南夷"地区一个较重要的部族存在。但在记载东汉、魏晋"西南夷"史实的《后汉书》与《华阳国志》中,对"徙"这支人群却并无记载。目前学界有人认为,《华阳国志》中的"斯叟"与"徙"有密切的渊源关系,即"斯叟"为"徙之遗种"。文章通过对相关史籍关于"徙"的记载的梳理,着重探讨了"徙"与"斯叟"之间的关系,认为"斯叟"为"徙之遗种"的认识缺乏史实依据,同时对"徙"这支人群的去向及这一认识的缘起提出了自己的看法。
陈东
关键词:西南夷
雅砻江流域鲜水河谷扎巴藏人研究评述被引量:6
2009年
扎巴藏人是藏彝走廊中有着自己独立语言及独特习俗的一个藏族支系。扎巴藏人实行独特的走婚习俗,被媒体誉为继云南泸沽湖摩梭人后中国第二个走婚部落。扎巴研究肇始于20世纪三、四十年代,认真梳理并总结学界关于扎巴藏人研究的成就与不足,对探讨扎巴藏人与藏彝走廊中其他人群支系之关系,促进该项研究不断深入具有重要的学术意义和学术价值。本文从扎巴藏人研究的发端、研究焦点及存在的问题三个方面着手,试对学界的扎巴研究作一评述。
叶静珠穆
魏晋时期的“氐傁”与“叟”辨析被引量:5
2007年
"氐傁"与"叟"均是出于《华阳国志》中的人群称谓,前者仅见于《华阳国志》,后者则同时见于《后汉书》、《三国志》、《晋书》等。目前学术界有关"叟"的认识与讨论常将其与"氐傁"等同和混淆。对史籍记载的考证分析可以看出,"氐傁"与"叟"不但分布区域不同,且族系类别亦截然有异,"氐傁"即"氐","叟"则属"夷"或"夷种"。
陈东石硕
关键词:《华阳国志》
汉晋之际西南夷中的“叟”及其与蜀的关系被引量:2
2011年
"叟"是魏晋时期出现的一个西南夷的人群称谓。长期以来,学术界对"叟"是何种人颇存争议。然对于"叟"的认识,最大难点却是史籍中出现的"汉世谓蜀为叟"记载,因对该记载一直缺乏深入研究,使得"叟"的问题始终众说纷纭,几成历史疑案。本文依据"蜀,叟","汉世谓蜀为叟","叟者,蜀夷之别名"等记载,着重从蜀、叟关系角度对"叟"的来历、族群内涵等相关问题进行了系统的探讨。发现"叟"之人群内涵与南迁蜀人有关。文章指出,汉代称南迁蜀人为"巂","巂"按蜀音即"巂周"之合音,正读"叟"(sou)音。"巂"字因生僻且笔划繁复,汉晋之际遂为"叟"所替代。故文章认为,魏晋时期的"叟"乃是以南迁蜀人为主体并融合当地其他夷人形成的一个特定人群。
石硕
关键词:西南夷
汉晋时期藏彝走廊中的“氐”
2009年
本文着重对汉晋时期藏彝走廊中的"氐"人的活动及分布范围进行了探讨。认为汉晋时期,氐人在藏彝走廊中的活动仅限于涪江上游及岷江上游地区。从《后汉书》及《华阳国志》记汶山郡有氐及"羌胡"来看,氐人很可能是在东汉时期随着羌人的南下而大批进入岷江上游地区的。所以汉晋时期氐人的活动仅仅达到了汶山郡一带的岷江上游地区。文章还对岷江上游的氐人与夷人的关系进行了探讨。
石硕
关键词:藏彝走廊岷江上游
汉代西南夷中“巂”之族群内涵——兼论蜀人南迁以及与西南夷的融合被引量:9
2009年
"巂"是《史记.西南夷列传》所列西南夷九个人群部落之一,但也是其中面貌最模糊不清的一支人群。本文在前人研究基础上对"巂"之族群内涵进行了新的探讨。认为从汉代语境看,"巂"字乃蜀人特有的标记与符号,代表蜀人的祖先传说与族群记忆,而"巂"之分布与史籍所载南迁蜀人的分布区域相吻合,故"巂"之内涵是指南迁的蜀人及后裔。汉朝廷对蜀人余绪仍存在于西南夷之地一事颇为敏感和隐讳,可能是造成汉代史籍对"巂"之面貌普遍缺乏记载的原因。
石硕
关键词:蜀人西南夷
从新石器时代文化看黄河上游地区人群向藏彝走廊的迁徙被引量:20
2008年
本文以考古材料为依据,对藏彝走廊地区新石器时代文化中大量存在的来自黄河上游地区的文化因素进行了讨论。文章认为,藏彝走廊新石器文化乃直接渊源于甘青地区,是甘青地区新石器文化向南发展形成的一个系统。约6000年前因气候急剧趋向干燥寒冷,甘青地区人群中的一支开始南下向藏彝走廊迁徙,由此产生了汉语语族和藏缅语族人群的分化。这些由黄河上游南迁的人群不仅是藏彝走廊新石器文明的主要开拓者和创造者,也是藏缅语族最早的祖先人群。
石硕
关键词:新石器时代文化藏彝走廊黄河上游地区
制度变革与藏彝走廊人群迁移——对四川省甘孜州九龙县的田野调查被引量:7
2008年
本文通过对四川省甘孜藏族自治州九龙县的调查,对藏彝走廊近百年来的人群移动特征进行探讨。认为:近百年来制度因素的变化,导致藏彝走廊的人群移动加快,族群空间变化。表明藏彝走廊近百年来仍然是各民族迁徙流动、族际互动非常频繁的区域,仍然保持着作为民族走廊的活力。
李锦
关键词:藏彝走廊族群族际互动
共3页<123>
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