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国家社会科学基金(07BSS009)

作品数:17 被引量:30H指数:3
相关作者:何平张国儒侯兴华罗圣荣汪爱平更多>>
相关机构:云南大学保山师范高等专科学校云南民族大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:社会学经济管理历史地理语言文字更多>>

文献类型

  • 17篇中文期刊文章

领域

  • 9篇经济管理
  • 9篇社会学
  • 8篇历史地理
  • 2篇语言文字
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇生物学

主题

  • 5篇民族
  • 3篇族属
  • 2篇主体民族
  • 2篇傈僳族
  • 2篇民族关系
  • 1篇傣族
  • 1篇第五次人口普...
  • 1篇学术界
  • 1篇学者
  • 1篇移居
  • 1篇印度人
  • 1篇语系
  • 1篇真相
  • 1篇政治
  • 1篇人口普查
  • 1篇三江并流
  • 1篇怒江流域
  • 1篇迁徙
  • 1篇清代
  • 1篇清代后期

机构

  • 17篇云南大学
  • 2篇保山师范高等...
  • 1篇云南师范大学
  • 1篇云南民族大学

作者

  • 12篇何平
  • 2篇汪爱平
  • 2篇侯兴华
  • 2篇张国儒
  • 2篇罗圣荣
  • 1篇杨健

传媒

  • 4篇广西师范大学...
  • 4篇思想战线
  • 2篇广西民族研究
  • 2篇贵州民族研究
  • 1篇世界民族
  • 1篇东南亚纵横
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇广西大学学报...
  • 1篇东南亚南亚研...

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 4篇2011
  • 2篇2010
  • 6篇2009
  • 1篇2008
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
关于叭真及其与坤真、坤壮和陶真关系的重新解读被引量:3
2010年
叭真是我国云南西双版纳傣族史籍《泐史》中提到的西双版纳历史上勐泐王国的创建者,西双版纳的傣族民众和我国研究傣族历史的许多学者也据此认为,叭真在西双版纳建立了第一个傣族政权,因而也是西双版纳历史上的第一代“召片领”。随着国外学术界对中国西双版纳境外与傣族同源的泰、老民族文献的整理,学者们发现,泰国和老挝许多文献中提到的坤真、
何平
关键词:西双版纳傣族民族文献学术界学者
哀牢族属再议被引量:2
2012年
哀牢是我国古籍中提到的一个民族群体的名称,长期以来,学术界对哀牢人的族属一直争论不休。本文在所掌握资料的基础上,对哀牢的族属进行了进一步地考察,认为我国史籍中提到的哀牢,应该就是今天傣泰民族的先民之一。
何平
关键词:哀牢族属
“八百媳妇”——“兰那王国”及其主体民族的政治、社会与文化被引量:2
2013年
"八百媳妇"是中国史书中记载的出现在今天泰国北部地区的一个国家或政权。在泰国的文献中,这个"八百媳妇国"被称为"兰那王国"。但是,由于资料缺乏,我国学者对其具体的情况了解得不多,相关的论述也不是很准确。结合中外文献资料,对被中国史书称为"八百媳妇",而后来的泰国史籍称为"兰那王国"的国家或政权的形成、发展与演变,以及其主体民族的政治、社会与文化等方面的情况进行深入探讨,有很大的意义。
何平
关键词:民族政治
泰国傈僳族被引量:3
2008年
一、泰国傈僳族的由来 傈僳族是一个跨境民族,分布在中国西南地区的云南和四川两省、缅甸北部和中部地区、泰国北部山区。在中国,傈僳族主要分布在怒江、澜沧江和金沙江三江并流的腹地,据2000年第五次人口普查统计共634912人。缅甸傈僳族约有38万人,主要分布在缅北高原的克钦邦及迈立开江、伊洛瓦底江流域的葡萄地区至八莫一带,有些散居在萨尔温江流域的掸邦高原等地。
侯兴华张国儒
关键词:傈僳族第五次人口普查跨境民族三江并流金沙江
叭真不是西双版纳第一代召片领--叭真真相再考被引量:2
2011年
叭真是《泐史》编写者在比较晚近的时候,把11~12世纪统治今泰国北部及周边地区的一位首领的事迹,以其名写进了《泐史》这部文献,并附会创造成勐泐的创建者的。把叭真说成是第一个在西双版纳地区建立统一政权的人或西双版纳傣族历史上的第一代召片领没有历史根据。《泐史》中提到的叭真,其真实身份是今天泰国和老挝文献中提到的坤真、坤壮或陶真,其统治的地区并不包括今天的西双版纳。
何平
骠人的族属及其与今天中、缅、印三国诸民族的关系被引量:1
2011年
缅甸的主体民族缅族进入缅甸之前,在当地唱主角的骠人是早期进入今天缅甸一带的一支藏缅语民族。缅族崛起之后逐渐消失了的骠人并没有被缅人消灭,在后来的历史发展过程中逐渐融合到今天的缅族和分布在今天中、缅、印交界地区的多个民族中去了。
何平
关键词:骠人族属民族关系
马来西亚马华族群关系与马印族群关系之比较研究被引量:1
2011年
马华族群关系与马印族群关系一直是马来西亚族群关系的两大主题,二者兼属于"马来人与非马来人关系"的范畴。但由于华、印两族的社会背景、文化背景差异巨大,因此,马华族群关系与马印族群关系在表现出部分共性的同时,也存在一些明显的差异。
罗圣荣汪爱平
关键词:华人印度人族群关系
古代建都人与现代哈尼族的关系
2009年
建都人是中国《元史》和与元朝同一时期的缅甸碑铭中提到的一个古代民族。元朝以后,建都人不再见载于史书。但是,现在的民族学调查资料和国外一些学者的研究表明,古代建都人的一部分后裔还生活在今天缅甸、老挝和中国云南的南部地区,他们在今天的这几个国家都被看成是哈尼族的一个支系或与哈尼族有密切关系的民族群体。因此,古代的建都人与今天的哈尼族很可能有着密切的历史关系。
何平
泰国东北部地区老族的由来及其历史变迁被引量:2
2011年
泰国的东北部地区是东南亚老族人最多的地区。这个地区的老族,是在泰族控制这个地区之前从今天的老挝这一带移居到过去的。随着泰族对这个地区的控制和现代泰国版图的形成,这些老族成了泰国的国民。今天,泰国官方把他们称为"北方泰族"。但是,由于这一带地区的主要居民的历史和和文化与今天老挝的主体民族老族有着十分密切的联系,他们中的许多人仍然自认为是老族人,现在国际学术界也仍然还把这些居民称为老族人。
何平
关键词:历史变迁
试探中缅泰傈僳族跨国境分布格局的形成被引量:3
2009年
侯兴华张国儒
关键词:傈僳族国境清代后期怒江流域文化重心迁徙
共2页<12>
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