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国家教育部博士点基金(03JB75011-44012)

作品数:9 被引量:27H指数:3
相关作者:付兰梅吴景明刘中树更多>>
相关机构:吉林大学长春理工大学东北师范大学更多>>
发文基金:国家教育部博士点基金吉林省社会科学基金吉林省教育厅“十一五”科学技术研究项目更多>>
相关领域:文学历史地理社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 5篇文学
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学

主题

  • 8篇辜鸿铭
  • 3篇文化
  • 1篇东西方文明
  • 1篇寻踪
  • 1篇因缘
  • 1篇政治
  • 1篇政治认同
  • 1篇秩序
  • 1篇中国文化
  • 1篇身体政治
  • 1篇替罪羊
  • 1篇妻性
  • 1篇文化保守主义
  • 1篇文化认同
  • 1篇文化融合
  • 1篇文化现象
  • 1篇无我
  • 1篇民族
  • 1篇君子
  • 1篇君子之道

机构

  • 4篇吉林大学
  • 3篇长春理工大学
  • 2篇东北师范大学

作者

  • 3篇吴景明
  • 3篇付兰梅
  • 2篇刘中树

传媒

  • 5篇吉林大学社会...
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇中南民族大学...
  • 1篇长春理工大学...

年份

  • 1篇2013
  • 3篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2008
9 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
“过渡人”的国家归属意识寻踪——辜鸿铭的政治认同之一
2012年
辜鸿铭,中国近现代转型时期思想文化史上"极端甚至怪异到不类"的"过渡人",作为中国近现代社会政治和文化上的双重保守主义者,给后世留下了言说不尽的辜鸿铭形象。从现有研究成果来看,学界对辜鸿铭形象的定位大多在文化层面上,文化辜鸿铭的形象穿越历史的遮蔽逐渐从朦胧走向清晰,而对在晚清社会的政治之网中穿行25年的政治场域中的辜鸿铭着墨甚少,对辜鸿铭这样一个没有建构政治思想理论体系的"政论家"关注不够。在政治认同的层次理论框架下,结合辜鸿铭生平轶事,通过对辜鸿铭著译文本的细读,在其生命历程和墨写春秋中能够探寻辜鸿铭国家归属意识的发展踪迹。从"一个中国人"的彷徨到"真正的中国人"的确立构成了辜鸿铭国家归属意识的整体内涵,对辜鸿铭国家归属意识转变因缘的探讨,为深入理解辜鸿铭"尊王保皇"政治认同的独特性、准确描绘辜鸿铭"不类"的政治认同奠定了基础。
付兰梅
关键词:辜鸿铭归依体验
“无我”与“妻性”——辜鸿铭与鲁迅两性文化心理关键词
2011年
辜鸿铭与鲁迅是中国近现代思想文化史上最保守与最激进的两极性文化人物,其思想的两极性在二人对两性关系的审视上表现得尤为充分。结合辜鸿铭与鲁迅的个人婚恋生活,通过对辜鸿铭与鲁迅的文本进行分析,概括出"无我"和"妻性"这两个理解辜鸿铭和鲁迅两性文化心理的关键词,以期为辜鸿铭与鲁迅比较研究、辜鸿铭与中国近现代思想文化关系研究、中国现代作家两性文化心理建构做一点铺垫。
付兰梅
关键词:无我妻性辜鸿铭
辜鸿铭历史行为的思想理论认识因缘被引量:3
2012年
辜鸿铭作为中国近现代思想文化史上具有独特个性和独异思想的"文化怪杰",其所呈现的"辜鸿铭现象"是特定历史时代的产物。辜鸿铭以"良民宗教"、"良治秩序"、"君子之道"为基础构建的政治、历史、思想文化观,虽不无偏颇,但其力图以中国传统思想阐释西方古典文明,批评西方现代性的见解却真切地反映了他的思想内涵与精神实质。"良民宗教"、"良治秩序"、"君子之道"不仅成为解读辜鸿铭人文精神的思想理论基础,更是认知辜鸿铭历史行为的本原。
刘中树
关键词:辜鸿铭
中国文化的“替罪羊”——辜鸿铭文化现象及其成因
2012年
辜鸿铭是中国近现代思想文化史上的独特存在,诋毁他的人称其为顽固保守的"封建遗老"、"怪物";崇敬他的人称其为"东方文化代言人"、"怪杰"。借助吉拉尔替罪羊理论,对辜鸿铭文化现象解析,探究替罪羊机制在其身上的生成、演化过程,有助于全面理解这一历史文化现象的实质。辜鸿铭挑战近代中国"西学东渐"的文化主潮,强调东方文明的独特价值,批判西方物质文明,致力于"东学西渐",因而成为同代精英与社会舆论共同制造的"替罪羊"。今天当褪去历史迷雾,我们重新审视辜鸿铭时,才发现历史上受到不公正待遇的"替罪羊",竟然是被遮蔽的"英雄"。辜鸿铭从"替罪羊"到"英雄"的悖论性存在不仅是"替罪羊"机制的体现,更是历史复杂性与深刻性的内在呈现。
吴景明
关键词:辜鸿铭替罪羊怪物
寻求文化融合的“挞西扬中”——辜鸿铭的文化保守主义内涵解析被引量:5
2011年
辜鸿铭虽然被称为中国近现代思想史上文化保守主义的代言人,但因独特的人生经历和中西合璧的文化背景,他所提倡的文化保守主义与封建的文化保守主义及近代的文化保守主义有本质不同。在处理东西方文明关系方面,辜鸿铭的理解更是迥异于同代文化保守主义者,他提出的"挞西扬中",寻求中西文化融合的终极文化理想在中国近现代思想史上具有独特的意义与价值。
吴景明
关键词:辜鸿铭文化保守主义东西方文明
辜鸿铭的民族身份与文化认同——发辫、服饰与身体政治学被引量:6
2013年
不同的文化都会通过各种法律和仪式,试着对身体做出限定,因此,作为身体的重要组成部分,发辫与服饰的样式及选择,已不再是个人的喜好问题,而是充满了各种政治隐喻。辜鸿铭头戴瓜皮小帽、身穿长袍马褂,脑后拖着发辫的守旧外表与维护和弘扬中国传统文化价值尊严的主张是水乳交融的,不仅是他对自己民族身份与文化的双重认同,更体现了身体政治学理论的文化内涵。
吴景明
关键词:辜鸿铭服饰文化认同身体政治
1978—2008年辜鸿铭研究述评被引量:12
2008年
辜鸿铭以其轶事之怪异、著译之独特、思想之极端成为中国近现代思想文化史上保守知识分子的标志性人物之一。改革开放30年来辜鸿铭研究所取得的成果是在党的"解放思想,实事求是"思想路线感召下思想文化界和理论批评界不断进行思想解放和创新研究的结晶。通过对30年来的辜鸿铭生平轶事、著译与思想文化活动研究的综述,梳理出30年来辜鸿铭研究的主要倾向并指出辜鸿铭研究面临的问题,能够为进一步研究辜鸿铭与其他文化人物的关系、辜鸿铭与近代文化的关系,进而从中国社会与文化转型、现代化转型的角度研究辜鸿铭的思想与历史影响、对其历史地位和影响作出科学评价等研究工作提供必要的前提与准备。
刘中树
关键词:辜鸿铭
东西南北人——辜鸿铭生平轶事研究管窥被引量:2
2008年
辜鸿铭,中国近现代思想文化史上独特的保守知识分子,以其"东西南北人"的人生履历,给后世留下了一个言说不尽的轶事层面的辜鸿铭形象。过多的轶事和轶事的过度消费,给辜鸿铭的生平轶事本身的真伪和轶事背后的精神现象研究带来许多难以确定的因素。在对辜鸿铭传记研究资料爬梳的基础上,对辜鸿铭生平轶事研究中有待证实的一些问题进行探讨,能够为准确理解其人其事和进行辜鸿铭与近代文化的关系研究以及辜鸿铭与其他文化人物的比较研究做必要的铺垫。
付兰梅
关键词:辜鸿铭
共1页<1>
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