教育部“新世纪优秀人才支持计划”(NCET-08-0673)
- 作品数：6 被引量：7H指数：2
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- 清代戏曲《离骚影》作者考被引量：3
- 2010年
- 清代中期杂剧《离骚影》作者自署"楚客",曲学界向来不详其人。根据时人"大庾钝夫掌教朗江"的记载,可知其名为杨宗岱,曾任四川知县,晚年被聘为湖南武陵朗江书院山长,生平事迹基本可考。通过对其剧本著录"正气楼"刊刻以及相关题诗者形迹的考证,推测此剧或刊于江西大庾,时间当在嘉庆初年,乾隆五十八年刻于湖南武陵之说未必成立。
- 杜桂萍
- 诗性人格与桂馥《后四声猿》杂剧
- 2011年
- 桂馥是清代乾嘉时期一位博学多才且建树颇丰的学者型文人,其晚年创作的杂剧《后四声猿》取法明代徐渭《四声猿》,演绎白居易、李贺、苏轼、陆游的生活故事,细腻表达了自己天涯沦落之际内心世界的愤懑、感伤与无奈;诗意生存与人生追求、文学创作与经学研究于桂馥生命过程中的消长、互动,让《后四声猿》突破了乾嘉学术观念及其操作实践之于作家个性的某种拘束,彰显了他作为诗人的情怀与审美能力。
- 杜桂萍
- 关键词：桂馥诗性人格
- 鬼佛仙儒浑作戏 哭歌笑骂漫成声——论嵇永仁《续离骚》杂剧被引量：2
- 2010年
- 清初戏曲作家嵇永仁因三藩之乱被执狱中,创作了《续离骚》杂剧。其以儒、仙、佛、鬼为载体,书写歌、哭、笑、骂四种生命情态,表达图报知己的朋友之义,发泄怀才不遇的愤激之情,提出对传统价值观念的质疑。《续离骚》在艺术上的突出特征,除了自陈为屈原《离骚》之续篇,有意借屈原之困窘苦闷为自我张目,还体现为对明代徐渭《四声猿》的有意借鉴。度曲写作过程中的吟唱是嵇永仁杂剧创作的必要构成,为此,他有意采用北曲创作,注重对话与议论,形成了神采飞扬与理性精神洋溢的风格特色。
- 杜桂萍
- 序跋题词与蒋士铨的戏曲创作被引量：1
- 2011年
- 蒋士铨非常看重戏曲序跋题词的创作,将其视为戏曲创作的必要内容与戏曲文本的有机构成。他同时也为朋友和同道的戏曲创作题诗赠序。借助对有关序跋题词的分析阐释,可以深入理解蒋士铨的戏曲观念,推究其创作心态与艺术追求。如性情与风教如何借助道德激情构筑其作品的思想性与生动性;如社会角色与戏曲文体的互动关系怎样泄露了他独特的创作观念与高妙的行文手段;如史笔与小技的认知如何以戏曲文本为载体呈现了作者扬才露己又不甘为词人的复杂心态等。并有助于对蒋士铨戏曲建构、审美诉求、时代意义与深刻影响的深入理解。
- 杜桂萍
- 关键词：蒋士铨清代戏曲
- 论蒋士铨与乾嘉时期戏曲家的交往
- 2011年
- 蒋士铨是清代乾嘉时期少有的热爱戏曲艺术的文人之一。他的戏曲活动主要发生在家乡江西铅山、以扬州和绍兴为主的江南以及京畿地区,并由此形成了其戏曲创作的三个黄金时期。期间,他与各类戏曲作家、评点者的密切交往,构成了审视其戏曲创作的特殊维度。蒋士铨的一些戏曲作品是与朋友交流磋商的结果,戏曲作品的生成往往得自朋友交谈中获得的灵感。周边人士的鼓励与支持所触发的戏曲创作机缘,也促成了他对于戏曲创作的乐此不疲。而始终保有的道德激情形成了他的独特创作个性,不仅赢得了志同道合者,还促进了戏曲作品的传播与影响,奠定了其"国朝院本第一"的文学史地位。
- 杜桂萍
- 关键词：清代戏曲蒋士铨
- 乾嘉时期戏曲家胡重事迹考略被引量：1
- 2012年
- 清代乾嘉时期戏曲家胡重,字子健,号菊圃、菊圃学人,别署书隐、小书隐生,室号书隐阁,亦号曲寮居士。因创作杂剧《海屋添筹》、《嘉禾献瑞》而先后为戏曲文献学家傅惜华、邓长风所关注。作为一位声名并不显赫的学者,胡重其实多才多艺。
- 杜桂萍
- 关键词：乾嘉时期戏曲家文献学家傅惜华学人
