牛耕田
作品数： 10被引量：11H指数：2
  • 所属机构:陇东学院
  • 所在地区:甘肃省 庆阳市
  • 研究方向:艺术
  • 发文基金:甘肃省教育科学“十二五”规划课题

相关作者

祖木拉提达吾来提
作品数：3被引量：0H指数：0
供职机构：西北民族大学民族学与社会学学院
研究主题：经济社会发展 经济社会 教育技术学 流动人口 自然选择
作品列表
浅谈环县皮影的色彩审美特征被引量：2
2014年
环县道情皮影是陇东地区历史悠久,民众喜闻乐见的民间艺术。作为中国皮影的主要代表之一,它不仅在其唱腔、音乐、表演等方面有着显著的个性特征,而且作为道具的皮影本身在其造型、色彩上也展现出独特的审美意味。本文主要就其皮影的色彩从用色选择的观念性和色彩表现的地域性两个方面来分析环县皮影色彩的审美内涵。
牛耕田
关键词：审美
陇东民间石雕艺术的造型特征
2015年
在陇东众多的民间艺术中,民间石雕由于与当代人的日常生活几无关联,在今天似乎显得不太起眼,然而,这些造型独特的石雕更能彰显陇东民间造型艺术的特征,它们跟这片土地的性格一样厚实、蛮憨,甚至有些倔强,其造型手法洗练概括,粗犷有力,拙而有味,稚气横生。
牛耕田
关键词：民间石雕
我国传统美术造型中的审美内涵被引量：2
2014年
我国传统美术的形式多种多样,有着深厚的文化底蕴以及悠久的历史渊源,集文化、艺术、审美等功能于一体,是我国美术史上非常重要的一页。我国传统美术浸透着中华民族的文化精神和审美意识,富有鲜明的美学个性,而传统美术的各种价格功能,都通过其各种各样的美术造型来体现,本文将简单地介绍各种传统美术的造型特征,来分析美术造型的审美内涵。
牛耕田
关键词：传统美术美术造型审美内涵
浅析北石窟寺北魏165窟造型艺术
2012年
北石窟寺165窟因独特的造型艺术而成为我国石窟石雕艺术中的一朵奇葩，在广袤、浑苍的陇东黄土高原上闪烁着璀璨的艺术光华。它作为北魏石雕群星之一，在造型艺术上承汉启唐，气势宏大，浑厚雄建，粗犷拙朴。其雕刻手法洗练概括，严谨老到，细致生动而富于变化，在造型艺术上取得了辉煌的成就。
牛耕田
关键词：北石窟寺造型艺术
炳灵寺和麦积山石窟壁画色彩与造型艺术研究
在中国传统绘画中，清雅逸动的写意山水花乌和神韵与空灵的笔墨精神成就了中国绘画独特的世界地位，但这决不是中国传统绘画和绘画精神的全部。如果打破文人卷轴画观念，我们会发现真正的中国传统绘画是一个外延非常宽的概念，具有很强的包...
牛耕田
关键词：中国传统绘画石窟壁画色彩艺术造型艺术形式美感
文献传递
浅析油画的色彩与形体结构被引量：3
2006年
色彩和形体是油画造型艺术最基本的语言。它们是互为不可或缺的,共同构成了油画的整体。没有色彩的油画是缺乏活力的,但失去了形体整个画面就无从构建。只有对它们的关系从宏观上形成正确的认识,进行探索研究,才能实现油画的本体精神。
牛耕田
关键词：油画
新时代“南梁精神”在红色题材美术创作中的体现被引量：2
2019年
在新时代背景下,如何坚定文化自信,不忘初心,在文化艺术中发掘传承新的革命精神内涵是我们面临的新课题.革命历史题材的美术创作就面临着很多挑战,例如:如何在尊重历史的基础上进行大胆的艺术创新,挖掘出符合时代要求的精神内涵,创作出更符合时代审美、更贴近当代群众的美术作品?本文以表现南梁革命历史和革命精神的美术创作为例,就美术创作如何以当代的方式呈现革命历史题材,并赋予其新的精神内涵和时代意义展开探讨.
牛耕田
关键词：红色题材美术创作
从生态人类学的视角看都市流动人口文化适应的双向性——以兰州市东乡族流动人口为例
2010年
文化适应是民族文化在社会选择的推动下,积累文化创新,使相关民族在所处环境中获得更大的生存与稳态延续能力。生物性适应与社会性适应是构成文化适应的双向性的两个部分,两者在相关民族文化中同时并存,但两者适应的对象、手段和方法却互相区别,最终导致了这两种适应在取向上的各不相同。本文从生态人类学的角度出发,从生物性适应以及社会性适应两方面探讨流动人口在城市的文化适应状况,寻找解决流动人口文化适应问题的对策建议。
苏地曼.阿宝财祖木拉提达吾来提牛耕田
关键词：流动人口自然选择社会选择
牛耕田 作品
2012年
牛耕田
关键词：牛耕
论将中国传统雕塑引入造型基础训练的必要性被引量：1
2014年
中国古代经典的雕塑是传统造型精神的主要载体,它彰显着中国人自己独特的造型观念和审美价值取向。然而,这些优秀的传统并没有在当代中国美术教育中得到很好的传承。通过将中国古代经典雕塑引入当代造型基础训练,来打破美术基础教育全面西化的局面。从而使中国造型艺术中所蕴含的审美情趣、造型观念、美学原理等从基础一开始便自然而然地融入到学生的艺术观念中,由此实现对中国传统造型精神的传承。
牛耕田
关键词：中国传统雕塑
加载更多 ∨