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季羡林
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- 所属机构:中国社会科学院
- 所在地区:北京市
- 研究方向:文化科学
相关作者
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- 季羡林
- 文献传递
- 国学应该是“大国学”被引量：3
- 2007年
- 现在国学特别热，但是年轻人对国学的概念比较模糊，不太清楚。那么，什么是“国学”呢？简单地说，“国”就是中国，“国学”就是中国的学问，传统文化就是国学。
- 季羡林
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- 必須用汉語拼音字母的读法来读被引量：1
- 1961年
- 读了本刊1960年12月1日和12月l5日的几篇文章,以及文汇报l960年12月13日周建人同志的一封信,我觉得是一个很重要因而值得展开讨论的问题。因此不揣(?)陋,提出自己的一些看法。
- 季羡林
- 关键词：印度尼西亚语斯拉夫语亚非国家马来语
- 关于大乘上座部的问题被引量：1
- 1981年
- 玄奘在《大唐西域记》中有五个地方提到"大乘上座部"。大乘本无所谓"上座部"和"大众部"之分。因此就给各国研究《大唐西域记》的学者带来了问题和困难。一百多年以来,欧洲和日本的学者异说纷纭,然而始终没有准确地解决这个问题。本文认为:根据巴利文佛典和锡兰史籍的记载,锡兰佛教信仰虽以小乘上座部为主,但是大乘思想始终输入未断,无畏山住部更是特别受到大乘的影响。许多典型的大乘思想渗入小乘,在大乘萌芽时期更为明显。这在印度佛教史上是一个非常重要的问题。锡兰小乘的三个部派(主要是两个部派),所遵行的律并无歧异;但在学说方面,无畏山住部却不断接受大乘影响。早期接受原始大乘的功德转让等思想。到了玄奘时期,又接受大乘瑜伽思想(可能也有中观思想)。因此,所谓"大乘上座部",并不是大乘与上座部两种东西,而是接受大乘思想的小乘上座部一种东西,可是又包含大乘与小乘两方面的内容,因此才形成了"大乘上座部"这种奇特的教派。西藏文译本《大唐西域记》,在一个地方把"大乘上座部"译为"大乘的上座部",在另一个地方又译为"上座部的大乘",看似矛盾,实则颇能表现二者的关系。本文根据中外史籍,对佛教史上这个长期未决的问题,做出了自己的论断。
- 季羡林
- 关键词：上座部小乘锡兰僧伽大众部印度佛教
- 梵语
- 1989年
- 季羡林先生青年时期在德国治学十年,研究梵语并与彼邦学者讨论吐火罗语。他是发现吐火罗语学者之一。这两篇属于《中国大百科全书·语言文字》卷(1988)里最具权威的篇章。兹转载于此。
- 季羡林
- 关键词：吐火罗语中国大百科全书青年时期千字文
- 吐火罗语被引量：7
- 1989年
- 吐火罗语(Tocharian language)是原始印欧语言中的一种独立语言。20世纪初在中国新疆发现了这种语言的残卷,最初定名为吐火罗语,后来有人认为不妥。经学者考释,此语言有两种方言。于是将吐鲁番、焉耆一带的残卷所代表的方言定名为焉耆语,将库车一带的残卷所代表的方言定名为龟兹语。德国学者仍保留吐火罗之名。
- 季羡林
- 关键词：吐火罗语方言残卷龟兹
- 东方文化与东方文学被引量：26
- 1992年
- 最近几年来,我经常考虑东方文化的问题。虽然我并不是什么文化学家,自己不擅长义理,对义理兴趣也不大,我是敬鬼神而远之;但是,由于自己是一个天生的“杂家”,翻看不少的有关文化的书籍,使我不得不考虑东方文化的问题;细说起来,我考虑的有东方文化的特点、东方文化与西方文化的关系,等等。我的初步认识已经写成了几篇论文,在一些国内和国际学术会议上也讲过。出我意料之外的是,国内外反应相当强烈,而且几乎都是同意我的看法的。这更增强了我的自信心,决心继续探讨下去。
- 季羡林
- 关键词：东方文化东方文学东西方文化文学创作思维模式文学语言
- 《四库全书存目丛书》编纂缘起被引量：8
- 1997年
- 《四库全书》的存目书之所以列为存目,主要是因其不符合清王朝的统治需要和价值标准,同时也与清王朝要控制《四库全书》的规模,加快编纂速度有关。《四库全书》的存目书与著录书之间并没有一条鸿沟加以区别。四库存目书内容异常丰富,其中有许多典籍的价值,即使收录在《四库全书》中的某些书,也未必能与之相比。就其总体来说,确有极高的学术价值。四库存目书同《四库全书》著录书一样,都是我们研究中国历史和文化取之不尽、用之不竭的宝藏。《四库全书存目丛书》的编纂工作以“尊重历史、保存文献”为总方针。首先是普遍调查、尽数收集。其次是剔除重复,精选版本。再次是原版影印,整旧如旧。该丛书共收录历代典籍四千余种、六万多卷,洵为大观。已备有《四库全书》者,若再购置《四库全书存目丛书》,则乾隆以前中国历代典籍十得八九。举凡研究中国历代政治、经济、军事、法律、社会、思想、宗教、文化、科技者,尽可恣意披读,不假旁求。《四库全书存目丛书》现已顺利出版,子、史、经三部已全部出齐,集部也开始付印,将于1997年10月问世。
- 季羡林任继愈刘俊文
- 关键词：《四库全书存目丛书》《四库全书》四库存目《帝京景物略》四库提要《洗冤集录》
- 提高高校学生人文素质的必要和可能被引量：9
- 1998年
- 提高高校学生人文素质的必要和可能季羡林一、对题目的解释为什么不用“文化素质”，而用“人文素质”？前者比后者范围广，包括物质和精神两种文化。“人文”只限于精神文化。不是物质文化不重要，我是有意纠偏，纠重工科轻理科，重理科轻文科之偏。这种偏见不利于我国学...
- 季羡林
- 关键词：人文素质高校学生人文社会科学人文素质教育建设有中国特色社会主义
- 对21世纪人文学科建设的几点意见被引量：26
- 1998年
- ２１世纪的人文社会科学要发展，但是必须要有新的指导思想，这就是“天人合一”。２１世纪，从学术发展来看，学术交融会越来越明显，文、理科将很难分，文科必须用理科的知识，理科必须用文科的知识。文科学生从现在起就要通一门理科课程，掌握好一门外语，不断扩大知识面，吸收新知识，并掌握电脑。
- 季羡林
- 关键词：人文学科
