搜索到226篇“ 起源神话“的相关文章
- 洪水之后:丢卡利翁起源神话与西方大洪水传统
- 2024年
- 在古希腊神话中,丢卡利翁的故事是最常被谈及的人类起源神话之一,该神话讲述了由天神宙斯发动洪水毁灭人类,只留有一男一女在人世间存活并最终重新繁衍后代的史前史。故事因其所述的大洪水以及洪水中孤独漂泊的小船而通常被看作是古希腊版的“诺亚方舟”,因而,它也经常被纳入整个西方的“大洪水”叙事传统。本文将讨论丢卡利翁神话与西方大洪水叙事传统的关系,并从古希腊起源神话框架本身重新对丢卡利翁的起源故事作出理解。
- 颜荻
- 关键词：洪水古希腊神话
- 粉头果鸠鸣声中的起源神话:关于“声”的人类学
- 2024年
- 我想用我和儿子之间的一段对话开始这篇文章。我的钢琴老师给了我一篇文章,是匈牙利作曲家和音乐教育家佐尔坦·柯达伊(Zoltan Kodaly,1882-1967)1953年在匈牙利李斯特音乐学院的年终致辞。其中,他引用了俄罗斯作曲家和钢琴家安东·鲁宾斯坦的一段话,大致可以翻译为:“弹钢琴是手指的移动,钢琴演奏则是灵魂的律动。现在大部分时候,你只能听到前者了。”
- 彭李菁
- 关键词：俄罗斯作曲家音乐教育家柯达伊弹钢琴起源神话
- 阿尔泰语系诸族的起源神话及其思想史研究意义
- 2024年
- 阿尔泰语系诸族的起源神话中,保留了非常丰富的思想史资料。满-通古斯语族、蒙古语族和突厥语族各族群的洪水-人类再生神话在生成和变异上的差别,体现出受不同程度外来文明影响的特点。从神话和民间故事出发,发掘阿尔泰语系诸族包括天人关系与国家观念在内的基本思想观念研究新材料,对我国阿尔泰学思想史研究和铸牢中华民族共同体意识均有重要意义。
- 钟融冰
- 关键词：神话洪水思想史
- 壮泰民族祈雨仪式起源神话中的蛙崇拜比较研究
- 2023年
- 广西壮族和泰国泰族都是以稻作农耕为主的民族,风调雨顺是壮泰民族所追求的。壮族的“蚂节”和泰国东北部的“芒飞节”都是祈雨的节日仪式,以两个节日的起源神话故事为研究对象,通过文本资料和访谈材料进行编码分析,得出两个节日起源神话中的故事人物形象都是蛙类。虽然两个节日起源神话故事有所区别,但是“蛙”在整个故事的发展中起着决定性的作用,最后得出“蚂”和“蟾蜍王”曾经是壮泰两族蛙崇拜的表现形式的结论。
- 卢慧慧
- 关键词：起源神话
- 中国少数民族语专有名词英译方法研究——基于《中国少数民族人类起源神话研究》翻译实践的探讨被引量：2
- 2023年
- 国家社科基金中华学术外译项目《中国少数民族人类起源神话研究》英译本(2013)包含中国50多个民族语的众多专有名词,即神灵、造物主、祖先、英雄等名称。这些名称如何翻译,取决于特定民族所使用的语言文字。作为项目组成员,本文作者考察了中国少数民族语言使用情况,并基于该著的翻译实践探讨了这些少数民族语名称的翻译问题,据此提出了三种音译方法,即汉语拼音、拉丁转写和拉丁借用。这些方法也适用于中国少数民族民间文学、民间传说以及民族志等学术著作中少数民族语人名的翻译。
- 马莉李虹
- 关键词：少数民族专有名词翻译方法
- 藏文马道文献中关于马的起源神话
- 2022年
- 藏族神话文献中认为马的起源,始于雄鸟和母猴结合繁衍。根据考古发现,拉萨曲贡遗迹的灰坑H9里随葬的马下颌骨,至少证明了距今3500-4000多年的曲贡人已有殉马葬俗,在曲贡遗址发现的具有精神崇拜色彩的陶制猴面和鸟首,进一步证明了曲贡人的“崇猴”和“崇鸟”的习俗。根据这类出土文物和文献资料的记载,藏文马道文献中的马的起源神话很可能产生于曲贡文化时期,与曲贡人的殉马葬俗相伴而生。
- 德拉东知
- 关键词：神话习俗
- 中国多民族谷种起源神话的类型划分研究
- 2022年
- 谷种起源神话作为文化起源的一个类别,在神话学的研究之中具有重要意义。根据目前搜集的608篇文本资料,可以将谷种起源神话划分为四个类型。谷种起源神话广泛存在于中国各民族之中,分布范围受到历史传承性、语言文化圈、特定地域性等多重因素的制约,谷种神话在各地流传的过程中发生了不同程度的变化。
- 李鹏
- 关键词：神话历史传承地域性
- 彝汉文化的交融与认同——以彝族史诗《梅葛祭:丧老人祭》中房屋起源神话为中心
- 2022年
- 彝族的毕摩经体现了中国文化中儒释道合一的特征,在彝族史诗《梅葛祭:丧老人祭》房屋起源的神话传说中,房屋的第一次建造是由龙女(神力)完成的,龙女建房的故事开头部分是田螺姑娘类型故事,后半部分讲的是丈夫忘恩负义而导致了房屋的失去。第二次建房是彝族神奇人物和汉族文化英雄合作的集体智慧的结晶,其中起到重要作用的中国传统文化中的文化英雄如周公、伏羲、鲁班、杜康等,还有王母娘娘等神灵。彝族房屋起源神话中房屋的建成经历了从依靠神力(龙女)建造到以彝族的神奇人物和汉族的文化英雄共同建造而成的过程。彝族房屋起源神话是彝族毕摩对中国传统文化的采用整合,彝汉文化的交流互鉴的结果。中国各民族的文化中都有对中国传统文化的交流融合,各民族文化的交流互鉴融合正是中华民族共同体意识建构的文化认同基础。
- 陈永香
- 关键词：彝族
- 从王国起源神话看柬埔寨神王信仰的发展—以“契约”为中心
- 2022年
- 本文将神王信仰作为探讨柬埔寨政治文化的切入点,立足于王国起源神话,提出神王信仰的本质是君与民的“契约”,并通过比较两位吴哥君主的统治活动与起源神话的相似性,论证神王信仰在不同历史宗教情境下的稳定性,展示外来文化对神王信仰的作用与影响。最后,本文结合君主的国家符号性质,阐明神王信仰在现代柬埔寨政治活动中的导向性意义,同时指出,在当今世界形势下,有必要继续推进对神王信仰的研究,以不断增进和修正对于柬埔寨社会文化的认知。
- 李颖
- “北京调查”四十年:中国受众研究的起源神话、逻辑悖论与经验反思被引量：1
- 2022年
- 1982年的“北京调查”被普遍认为是我国现代受众研究的开端。这场调查尽管借鉴了西方受众研究的主要理论与主流方法,却秉持了传媒为人民服务的基本价值立场。反观四十年后的今天,受众研究的商业逻辑、学术逻辑与政治逻辑的混杂,导致了价值论与方法论在众多的实践框架下彼此抵牾冲突,使得“为受众服务”的价值底色几近被遮蔽。通过梳理西方经典受众研究范式及其对中国学界受众研究的影响,厘清党报传统中人民群众与媒体受众的身份关联,并指出我国当下受众研究中的现实矛盾,认为需要重新评估“北京调查”在我国受众研究脉络中的历史定位,去除将其视为我国现代受众研究起源的神话,并重申中共在百年新闻实践中探索出的群众调查传统。
- 曹培鑫宋启明
- 关键词：受众研究党报理论群众
相关作者
- 王宪昭
- 作品数：121被引量：323H指数：8
- 供职机构：中国社会科学院民族文学研究所
- 研究主题：神话 母题 神话母题 少数民族 神话研究
- 沈德康
- 作品数：27被引量：20H指数：2
- 供职机构：湖南科技学院
- 研究主题：神话 情境 缅语 论藏 民族
- 毛巧晖
- 作品数：151被引量：392H指数：12
- 供职机构：中国社会科学院民族文学研究所
- 研究主题：民间文学 非物质文化遗产 民间文艺 学术史 民间文艺学
- 李斯颖
- 作品数：94被引量：154H指数：6
- 供职机构：中国社会科学院
- 研究主题：壮族 神话 叙事 文化记忆 仪式
- 陈永香
- 作品数：30被引量：55H指数：4
- 供职机构：楚雄师范学院
- 研究主题：彝族史诗 《梅葛》 彝族 毕摩 史诗
