搜索到198篇“ 灵魂观念“的相关文章
- 试论楚国的灵魂观念
- 2023年
- 东周时期盛行始死招魂、虞祭安魂之礼,将死者之魂安置在殡宫、宗庙中进行祭祀。《楚辞》中的《招魂》《大昭》之篇,说明楚国也盛行招魂、安魂之礼俗。《楚辞》中所描写的“驾飞龙”“登昆仑”“开天门”等诗句,多是借助神话来抒发诗作者的感情,或者就是描写神灵驾龙凤遨游天界,并没有“引魂升天”的内容。楚墓中出土的鸟、兽、人之怪异漆木雕等,是楚人塑造的各种神灵之像,是墓主生前用来祭祷神灵驱灾赐福用的,与死后“引魂升天”没有关系。《国语·楚语》明确记载,民神之序不能乱,各司其序,民是不能登天的。这是东周楚国史官所记,反映了东周时期楚人真实的思想观念。
- 高崇文
- 关键词：灵魂观念
- 《理想国》中的幽灵:弗洛伊德与柏拉图灵魂观念的比较
- 2021年
- 有许多研究者在人格或灵魂结构方面,对柏拉图与弗洛伊德进行了类比考察。在相似性方面,“本我”和“欲望”部分没有太大的争议,但是“自我”和“超我”与柏拉图的灵魂结构的类比产生了分歧。为了澄清两者的关系,文章基于《理想国》的论述逻辑,在人性论上,考察了两者关于个人(灵魂)正义及其来源和理想城邦(灵魂)的理解;在灵魂或心理结构上,重点探讨了两者灵魂的类比;最后探究了两者对不正义灵魂的发展及其转向,以及对模仿艺术的主张。也正是所谓的“重复”工作的意义,使得弗洛伊德的“创新”“创造”成为一种可能。而这种“重复”,亦是当代心理学应该做并继续做下去的事情。
- 杨仁兵郭本禹
- 关键词：《理想国》弗洛伊德柏拉图
- 两汉时期的灵魂观念对绘画的影响探究
- 2021年
- 绘画作为一种极其重要的艺术形式,在推动社会发展方面作用巨大。从出土的汉代墓葬文物来看,汉代的绘画内容与汉代的社会观念密切联系,帛画、壁画和画像石等绘画内容更是深刻地反映了社会的灵魂观,由此可见灵魂观对绘画的影响。灵魂观是一种社会观念,在古代,由于受儒家思想观念的影响和引导,灵魂观念融入了人们的日常生活,内化为了人们的一种信仰,甚至成了人们的一种思维方式。汉朝是中国封建社会启程飞跃的关键时期,思想文化和科学技术异常活跃,对外交流意义深远。两汉时期的人们对于灵魂观有不同认知,这种社会观念对于人们的生活、习俗和思维方式等有着深远影响。文章主要分析汉代不同时期的灵魂观念对绘画题材和绘画内容产生的影响。
- 尹虹穆心灵
- 关键词：汉代绘画内容灵魂观
- 古印度和古希腊的灵魂观念比较被引量：1
- 2021年
- 古印度和古希腊是世界两大文明古国。两地哲人很早就对人死后的问题有思 考,并且对人生命现象的主体问题提出了各自的看法。两地哲人都重视对灵 魂问题的探讨,但在关于灵魂的本质是什么、灵魂的主要作用以及灵魂主导 行为的善恶与生命形态的好坏之关系等问题上看法有差别。其中的一些观念 将灵魂解释为是一种独立于物质事物的成分;也有一些观念将灵魂解释为就 是身体本身或是物质元素。后者有一定的无神论倾向。梳理和分析这方面的 内容,对于我们回顾人类文明的发展历史,提高理论思维水平,服务于现代 精神文明建设,有着积极意义。
- 姚卫群
- 关键词：灵魂古印度古希腊文明古国
- 碑格彝族濮拉人的灵魂观念探析
- 2020年
- 灵魂观念是人类共有的一种思维意识,形灭而灵魂不灭的灵魂观念是彝族宗教信仰的基石。濮拉人作为彝族的一个支系,他们有着很多与其相同或相似的灵魂观念,同时因受地理环境、社会发展、历史文化等因素的影响,他们的灵魂观念又有着自己的支系特征,其主要体现在灵魂观念的产生、表现形态及亡魂的归宿上。
- 李娜吴曹祯姝
- 关键词：彝族灵魂观念
- 湘西苗族“仇滚伽”仪式灵魂观念及其功能解析被引量：3
- 2018年
- 湘西苗族"仇滚伽"仪式是湘西苗族人"善终者祭""凶死者恶"灵魂观念的生动展演与直观体现。湘西苗族社会广泛流传着的"三魂说",正是基于"善终者祭"灵魂观念对"滚汝"的进一步细分,与"凶死者恶"灵魂观念无直接联系,也并不适用于对非正常死亡者的"滚伽"的划分。湘西苗族人"善终者祭""凶死者恶"的灵魂观念在一定程度上有助于缓解非正常死亡现象带来的个人悲痛与群体焦虑,有助于湘西苗族尊重生命自然生长规律、敬畏生命的民族精神的形成。
- 蒋欢宜蒋欢宜
- 关键词：湘西苗族灵魂观
- 《太平广记》中灵魂观念下的小说故事类型研究
- 在古人的观念中，不仅产生了万物有灵的泛灵信仰，并且相信人的灵魂不随肉体的死亡而消失，而是可以离开肉体独立存在。这种灵魂不灭的信仰使得鬼神信仰、祖先崇拜等观念逐渐深入人心，不仅影响到人们生活的各个方面，并不断扩展渗透到文化...
- 王献峰
- 关键词：《太平广记》小说创作艺术特征叙事形式
- 文献传递
- 从地画看大地湾文化的灵魂观念与丧葬习俗被引量：3
- 2016年
- 大地湾地画作为我国史前考古的重要内容,历来各家解释众说纷纭。从所公布的大地湾地画的图版和各家解释的分歧上看,大地湾地画是对仰韶时期居住在秦安大地湾清水河流域羌人母子合葬仪式的描绘,是表现羌人灵魂观念的丧舞祭祀,通过这个祭祀舞蹈,羌人希望死者能够尽快重新投胎再生,不为祟于生者。
- 马格侠韦宝宏
- 关键词：灵魂观念丧葬习俗
- 越南侬族灵魂观念与取名制度研究
- 2014年
- 越南峒娄侬族的生活中有三种姓名。第一种是在婴儿时期获得的名字,取名时较为随意;第二种是在进入儿童期后获得的名字,必须遵循家族的字牌;第三种是在成年结婚时获得的名字,夫妇采用相同的名字。三种不同的名字也有着不同的禁忌与限制。第一种和第二种名字在日常生活中被普遍地使用,而第三种名字则是在家族祭祀时或者个体死亡后面对祖先时使用。三种不同名字的制度安排体现了越南峒娄侬族的灵魂观念、历史记忆与自我建构。在对取名制度的传承和创造的过程中,峒娄侬族实现了地方社会的再生产。
- 王越平
- 关键词：灵魂观念
- 汉代灵魂观念研究
- 人总在追问自身存在的意义,正是对意义世界的追寻使得人区别于地球上的其他生物存在。要解决这个问题,人首先要认清自身存在的原因。通过对早期中国及古希伯来、古希腊、古埃及、古印度、古巴比伦和一些原始文明的考察,我们可以发现早期...
- 黄艺彬
- 关键词：汉代灵魂观生命观生死观
- 文献传递
相关作者
- 高崇文
- 作品数：36被引量：162H指数：6
- 供职机构：北京大学考古文博学院
- 研究主题：楚文化 丧葬礼俗 灵魂观念 丧葬制度 辨析
- 刘晓燕
- 作品数：8被引量：8H指数：2
- 供职机构：楚雄师范学院中文系
- 研究主题：彝族 毕摩 道德观念 灵魂观念 传统道德观念
- 降边嘉措
- 作品数：33被引量：64H指数：5
- 供职机构：中国社会科学院民族文学研究所
- 研究主题：《格萨尔》 格萨尔 英雄史诗 史诗 翻译
- 陈霞
- 作品数：4被引量：6H指数：2
- 供职机构：西南大学汉语言文献研究所
- 研究主题：纳西族 灵魂观念 东巴文化 东巴文字 审美价值
- 陈立明
- 作品数：41被引量：93H指数：8
- 供职机构：西藏民族大学民族研究院
- 研究主题：门巴族 珞巴族 巴族 边疆民族地区 藏族
