搜索到10354篇“ 民族关系“的相关文章
- 《宋书》《南齐书》《梁书》民族列传中的南北方民族关系研究述论
- 2024年
- 南朝共有宋齐梁陈四个政权,《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》分别记载宋齐梁陈的历史。通过对《宋书》《南齐书》《梁书》民族列传的研究,可以看到在南北朝时期虽然大一统中国出现了多个政权分立的状况,但是民族交往交流交融的历史趋势仍然在延续,中华民族共同体仍然在发展,而且为下一个历史时期更大规模的大一统格局进行着质和量的积累,推动着中华民族共同体的发展,故研究《宋书》《南齐书》《梁书》民族列传中的南北方民族关系便具有了重要的历史意义和现实意义。
- 马宜果
- 关键词：民族关系
- 系统阐述南北朝民族关系思想的创新力作——《南北朝民族关系思想研究》评介
- 2024年
- 崔明德教授主持的国家社科基金重点项目结项成果《南北朝民族关系思想研究》入选《国家哲学社会科学成果文库》,并于2023年6月由人民出版社付梓出版。该成果具有重要的学术创新价值、重要的现实意义,提出了一系列重要观点。
- 谷文双
- 关键词：南北朝民族关系思想
- 习近平总书记关于民族关系重要论述的方法论创新及其时代价值
- 2024年
- 习近平总书记以创新发展理念为指引,提出了一系列发展我国民族关系的新观点新方法。他坚持马克思主义根本方法论的指导作用,提出了家庭论、两手论、民族共同体论、差别论、人心论、交融论等指导民族关系的创新的具体方法论。这些具体方法论拓展了马克思主义方法论的理论视野和实践范围,开拓了马克思主义方法论的新境界;为中华民族共同体意识的培育和中国特色社会主义实践的胜利推进提供了科学指南;对于完善中国特色社会主义民族理论政策的话语体系,并提升其在国际上的影响力和感召力,对于突破世界民族问题的困境,都具有重要的思想启迪意义。
- 甘代军
- 关键词：民族共同体民族关系中国特色社会主义民族理论
- 互嵌式民族关系构建与互嵌式民族社区治理协同研究——以丽江金山多民族社区为例
- 2024年
- 互嵌式民族关系是互嵌式民族社区形成的社会基础,互嵌式民族社区又是互嵌式民族关系调适的重要场域。丽江金山多民族社区在历史发展过程中形成了和谐稳定的民族互嵌关系,在现代社区治理条件下形成了不同类型的民族互嵌社区。为此,从社会共生、利益保障、协作共治和情感联结四个方面,探讨金山互嵌式民族关系和互嵌式民族社区治理协同发展机制。
- 涂静
- 关键词：协同发展机制
- 一部具有拓荒性的力作——评《南北朝民族关系思想研究》
- 2024年
- 2023年人民出版社出版的《南北朝民族关系思想研究》是崔明德教授主持的国家社会科学基金重点项目的最终成果,鉴定等级为“优秀”,入选2022年度《国家哲学社会科学成果文库》。全书47万余字,全面展示了南北朝时期民族关系思想的整体面貌。作者主要对如下问题作了系统梳理和深入探索:一是对民族关系思想研究的重要意义、研究内容、研究范围及研究方法等问题作了探讨,构建了民族关系思想的理论框架和研究框架;二是对北朝汉化的发展演变历程进行总体考察,勾勒了这一时期汉化的发展轨迹;三是对北魏时期各类人物的民族关系思想作了探讨,尤其对太和年间关于迁都问题的大讨论作了分析。
- 王希恩
- 关键词：民族关系思想北魏时期国家社会科学基金南北朝时期
- 略论苏轼的民族关系思想
- 辽宋夏金时期,我国各民族间交流交往交融程度加深,民族关系形成了新的变化格局。在此背景下,苏轼就如何看待少数民族和如何处理与周边少数民族政权关系等一系列问题开展了理论思考和实践探索,在此过程中,其民族关系思想不断形成并完善...
- 徐敬徽
- 关键词：北宋时期民族关系思想
- 心理学视野下的民族治理研究——评《认同视野中的民族关系》
- 2024年
- 习近平总书记指出:“做好民族工作,最关键的是搞好民族团结,最管用的是争取人心;人心是最大的政治;人心在我,各族人民就能众志成城。”“民族工作说到底,就是做人的工作。抓不住人心,就搞不好民族团结、做不好民族工作。”习总书记的讲话精神为我们推进民族治理指明了方向。显然,作为社会治理的重要方面,民族治理的理论和实践离不开“人”这一核心要素。当前,社会治理也正经历着由“硬治理”向“软治理”的转化,强调精细化治理,主张以人为中心开展社会治理,这是因为无论社会治理的主体、客体,还是治理过程和治理内容,均涉及社会心理问题。
- 杨宝琰
- 关键词：社会心理问题争取人心
- 朝贡关系下勿吉与周边部族民族关系探微
- 2024年
- 公元5世纪以来,随着夫余国的衰弱、高句丽政权的崛起,勿吉人不再拘泥于对一隅之地的追求,逐渐产生争霸东北地区之心理,勿吉与周边部族的民族关系遂产生变化。面对夫余国及其后裔建立的豆莫娄,勿吉国不断进行武力打击。面对逐渐崛起的高句丽政权,二者时而相互攻伐,时而相互合作攻打其他政权。从朝贡关系角度考量,夫余、高句丽、豆莫娄、勿吉与北朝政权均缔结朝贡关系。面对勿吉与周边部族关系变化趋势的不同情况,北朝政权对东北地区不同民族政权的重视程度存在差异,面对逐渐衰弱的夫余国以及势力较弱的豆莫娄,北朝政权默许勿吉的武力打击,而面对高句丽政权,北朝政权则是要求勿吉与其“宜共和顺,勿相侵扰”。
- 马业杰
- 关键词：勿吉北朝朝贡关系民族关系
- 国家在场视域下18世纪甘青地区蒙藏民族关系的嬗递——以《第二世嘉木样传》为中心
- 2024年
- 清朝中央政府在青藏高原确立统治权威的进程中,经历了以蒙治藏、蒙藏分治、以藏治藏到直接管辖的曲折历程,和硕特部前首旗与藏传佛教格鲁派拉卜楞寺之间檀越关系的转折,正是此脉络在甘青地区的历史缩影。以探讨国家与社会互动关系的“国家在场”理论为视域,结合《第二世嘉木样传》中的相关史实可知,清朝前期在对甘青蒙藏地区逐步提升管辖能力的同时,区域内部也在进行相应的有意无意地整合,而当清朝政府的权威进一步深入影响地方后,蒙藏民族关系则呈现出自觉加强中央向心力与彼此之间通和往来的发展趋势,继而使清朝大一统局面日益巩固。以此个案可窥探18世纪甘青地区蒙藏民族共享历史符号、塑造集体记忆以及增进国家认同的发展进程,为民族交往交流交融形成统一多民族国家提供更为丰富的历史经验,进而对中华民族多元一体格局有所全面认识。
- 仁增拉青旺姆
- 现代国家转型中毛泽东对党和民族关系的阐释与调适
- 2024年
- 近代中国民族民主革命的一个重要历史课题是向现代民族国家转型。受历史惯性和教条主义的影响,中国共产党对民族问题的认识经历了较长期的曲折历程,直到全面抗战时期才由毛泽东初步完成了现代“中华民族”概念的构建。在正确认识民族问题的基础上,毛泽东领导中国共产党确立了民族先锋队的性质,完成了党的政治身份的重大转变。为承担起民族先锋队任务,解决马克思主义政党与中国传统社会相融入的问题,毛泽东进一步提出党的“民族化”转型,着力建设一个具有中国风格、中国气派的先进政党。全面抗战时期通过现代“中华民族”概念的构建、党的民族先锋队性质的确立和“民族化”转型,毛泽东完成了对党和中华民族关系的阐释与调适,为中国的现代民族国家转型起到了重要作用。
- 祝彦宋锋李雨西
- 关键词：毛泽东思想中国共产党中华民族
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- 崔明德
- 作品数：146被引量：413H指数：11
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- 金炳镐
- 作品数：226被引量：1,232H指数：18
- 供职机构：中央民族大学民族学与社会学学院
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- 周竞红
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- 王文光
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- 供职机构：云南大学民族研究院西南边疆少数民族研究中心
- 研究主题：民族 中华民族 民族关系 民族史 共同体意识
