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刘完素与陈自明妇科学术思想比较研究: 2024年; 分别对刘完素和陈自明著作中妇科病论治相关内容进行对比分析。发现两位医家都将妇科病分为三期,从不同脏腑施治。刘完素重视火热,强调风热、心火亢盛等致病,用苦楝丸等方药以清热;陈自明则更重视劳伤正气,外感风冷等致病,选用通经丸、茯苓散等温通之方,提出产后将养法。两位医家均善用四物汤调治多种妇科病,刘完素重视依四时增加药味和药量,而陈自明则依症状或病机提出多种加减法。; 施心贤刘泳锌彭博文倪文通南淑玲; 关键词：刘完素妇科学术思想

从刘完素风火理论谈解表清热药的配伍源流: 2024年; 解表药与清热药的配伍是临床常用的药物及配伍方法,通过梳理历代文献,并撷取有代表性的处方予以分析,理清该方法的源头和脉络,阐释其作用特点。有助于全面系统地理解解表清热药配伍的功效及应用规律,并灵活运用、配伍,以提高临床疗效。; 李史清乔巧梁莺莺张金波; 关键词：风药刘完素

五运六气理论对刘完素医学理论体系的影响: 2024年; 五运六气理论(以下简称“运气理论”)思想贯穿刘完素的医学理论体系,主要体现在对病机理论的影响、火热论的创立及刘完素临床诊疗思想的影响等。运气理论对刘完素病机理论的影响包括六气交变论病机、五运亢承论病机、运气标本论病机三个方面。刘完素对六气病机的理解和“水善火恶”的哲学思想很大程度上影响了“火热论”的创立。运气理论对刘完素临床诊疗思想的影响主要体现在以标本中气理论对脏腑经络病症进行分类、以运气理论论脉诊、以运气思想推演疾病传变、司气备药几个方面。刘完素开启了金元时代的医学理论创新与争鸣,对明清温病学的兴起产生了深远的影响。; 刘立伟任江王一童柳长华; 关键词：刘完素五运六气亢害承制

金代社会思潮对刘完素、张从正与张元素脏腑观的影响: 2024年; 刘完素、张从正与张元素作为金代三位杰出的医学家,后世对其研究,多受到清代纪昀在《四库全书总目提要·卷一百三·子部十三》提出“医之门户分于金、元”的影响,往往重在强调金代三家在学术思想上的差异。本研究通过分析金代三家在脏腑观的认识,发现金代三家均高度重视自然运气变化与人身脏腑之联系,形成了以“天地六位藏象图”为核心的共识;同时,也发现脏腑与十二地支、六气配属关系是金代三家脏腑观的显著差异,并分析了金代三家脏腑观异同的影响因素。本研究为全面认识金代医学成就与医家学术思想提供了更加丰富的依据,对于全面认识金代的医学发展具有积极的意义,同时对于完善中医学术发展史的认识具有重要的学术价值。; 姜婧刘刚张钰欣刘钟阳曹晓璇余如霞王湫澄张保春; 关键词：刘完素张元素学术思想社会思潮

刘完素儒道援医阐释火热论之路径初探: 2024年; 中医经典蕴含着大量的儒家和道家的思想,儒道援医对阐释中医经典有非常重要的价值。本文以刘完素阐释《素问》并创立火热论为例,探讨儒道援医阐释中医经典的路径。结果表明,取象比类、格物阐释是火热论形成的基石,五行形成之象是阐释六气化火的基础;儒道合流援医,“上善若水,下愚如火”是刘完素阐释五志化火的基本原理。由于格物只是对事物一般性的认识,儒家和道家认识事物的方法援引到医学领域还不一定就是真知,刘完素最终结合临床,参验考实以证实火热论。; 李远安青云张爱素赵昕; 关键词：儒家道家中医经典火热论

基于刘完素“火热论”探析“热-风”病因树在治疗抽动障碍中的应用: 2024年; 抽动障碍是起病于儿童或青少年时期的一种神经精神障碍性疾病,以不自主、反复、突发、快速、重复、无节律性的一个或多个部位运动抽动和发声抽动为主要特征,亦可共患一种或多种心理行为障碍,但智力一般不受影响。研究以刘完素创立的河间流派“火热论”观点为纲领,以小儿抽动障碍的临床特征为基础,提出儿童在外感六淫、饮食调护、情志内伤、先天禀赋等因素作用下,阴阳失衡,五脏失调,肝木之气郁结,郁久而化热,热极则生风;脾土失健,难化水湿,聚而成痰,痰热胶结,引动肝风;血液受热煎熬,化为瘀血,瘀、热互结;热久伤阴,使得阳亢而风动。“热”为本病的发病始动因素,“风”为本病的发病续动因素,且与痰、火、瘀、虚等病理要素紧密相干,提出建立“热-风”病因树模型,热为“热-风”病因树之根蒂,痰、瘀、虚为“热-风”病因树之叶、枝、蔓,风则为“热-风”病因树之果。以此模型来探析抽动障碍的病因机制,确定疾病发展阶段,防治小儿抽动障碍。在确定治疗原则上以河间流派“火热论”为指导,治以伐根摘叶之清热化痰,削其结果之息风止痉,平其枝蔓之滋水涵木等,提供治疗此病的新思路,并可从其中探寻完善和高效的论治方法和临床研究方向,为患儿带来福祉。; 牛天野白晓红解文晋修婵张圣崎; 关键词：抽动障碍火热论

从刘完素论治中风探讨风药对中风的作用: 2024年; 刘完素为金元四大家之首,首开“内风”学说之先河,其对中风的论治具有划时代的意义。“玄府”理论与“阳气怫郁”学说为刘完素两大主要学术思想,一者言气机通行之道路遍布周身,一者言气机闭塞不通则病邪丛生,两者分别从生理、病理角度强调了气机宣通的重要意义。刘完素论治中风的方剂主要有大秦艽汤、小续命汤、三化汤等,方中皆有大量风药的应用,临床每取良效。文章旨在以刘完素玄府理论及阳气怫郁学说为立足点,深入探讨风药对中风的作用。; 潘春华王泽颖魏洪玉; 关键词：中风玄府理论风药大秦艽汤小续命汤三化汤

郑钦安与刘完素咳嗽诊治异同: 2023年; 郑钦安与刘完素分别是扶阳派和寒凉派的代表人物,本文通过比较分析法探讨二者在咳嗽病诊治异同,并从辨证施治、学术思想起源以及实践应用三个方面比较二者联系与差异性,以加深对寒、热两派认识,并为临床辨治咳嗽提供思路。通过比较得出二者对外感咳嗽均从六淫致病认识,治疗上则有六气与六经之分,于内伤咳嗽刘完素侧重脏腑本气及痰湿,郑钦安则以阴阳进行总分,在痰湿咳嗽、热痰咳嗽、内伤久咳二者治疗大同小异,于阴虚咳嗽、阳虚咳嗽等诊治上二者相互补充,二者的异同产生可归因于社会经济条件、自然环境、学习经历等,二家合参,有利于兼取各家所长,开拓中医思维。; 李泽鹏孙志佳; 关键词：郑钦安刘完素阴阳咳嗽

刘完素“火热致中”理论与证治: 2023年; 刘完素提出“六气皆从火化”“五志过极皆为热甚”,在病机上独创“火热论”,并在此基础上倡导“火热致中”理论,认为“火热致中”的关键病机为“怫热郁结,气血不通”,本质为水亏火旺,以“清泻火热、活血通经、调和脏腑”为治则。刘完素认为,中风有邪中于脏与邪中于腑之别,邪中于腑者“有表证、多著四肢”,常因外感之邪与内生火热相兼为病;中脏者则有“唇吻不收,舌不转而失音……多滞九窍”的特点。“中腑者宜汗之,中脏者宜下之。”常用麻黄续命汤、桂枝续命汤、大秦艽汤、地黄饮子、三化汤、愈风汤等治疗。中风先兆与中风同根而生,故亦从寒凉论治,宜“先服祛风涤热之剂,辛凉之药,治内外之邪”,常用八风散、天麻丸、愈风汤等未病先防。中风者火热程度因人而异,疾病不同阶段的火热热势亦不同,用药不可太过寒凉,亦不可过汗、过下,故治疗上虽以寒凉药物为主,亦辅加辛热之祛风药以行血散结通经,常用至宝丹、灵宝丹。; 刘娜崔友祥; 关键词：中风刘完素

刘完素阳气怫郁学说的文献研究: 金元时期是医学理论创新发展、学术活跃繁荣的重要阶段。刘完素是金元著名医家,尤其重视火热为病。刘完素将阳气怫郁视作火热病的关键病机,并作为其阐发火热论、玄府论的重要理论依据。然而,当前有关刘完素学术思想的研究大多以火热论、...; 余赟楠; 关键词：刘完素

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