搜索到4361篇“ 义理“的相关文章
- 儒家义理之学的探寻:读《儒家义理的历史衍化》
- 2025年
- 2023年,朱汉民出版了《儒家义理的历史衍化》[1]一书,该书是作者多年来对儒家义理之学进行深入思考的论文结集。在该书中,朱汉民提出了若干值得注意且卓有见识的观点,具体而言,表现在以下几个方面。
- 郭晓东
- 关键词：义理之学儒家结集
- 试论道教义理的现代建构——“道教研究中国化”的学术史思考
- 2025年
- 道教是中华大地上“原生态的宗教文化传统”,道教义理与道家哲学原本水乳交融、融为一体。然而,学术史考察却令人发现,因受“西方宗教与哲学概念”影响,“割裂道教与道家”的偏颇倾向在国内外道教研究领域流行久矣。为深入推进“宗教研究中国化”,本文试就“道教义理的现代建构”提出三方面建言:一是,回归中华传统文化本色,从基础理论研究上将“道家哲学与道教义理”重新结合起来;二是,以社会主义核心价值观为引领,深入发掘道家道教经典教义中利于社会和谐、时代进步、文明互鉴的思想内容;三是,弘扬中华传统文化,若使“道行天下”,也须将道教义理深植于道家哲学思想资源。
- 张志刚
- 关键词：道家哲学道教义理
- 知行合一:实学经世思想视域下的孙奇逢心性义理之学
- 2025年
- 在哲学理念上,孙奇逢更多受到传统易学影响,同时对世界和宇宙的构成与运行的理解具有朴素的唯物主义色彩。他明辨儒释,非难释家空无思想,肯定儒家相比于释家教义更关注现实世界,并能带给人社会责任感,赋予儒者积极进取的力量。他十分反感媚鬼神的现象,对鬼神采取敬而远之的态度。
- 陈子涵
- 关键词：孙奇逢知行合一
- 曾点之志原文义理探析——论孔子的礼乐之志
- 2025年
- 《论语·先进》曾点之志文本,整个对话以学生猜测孔子的志向为话由,从勇武的子路到擅理财的冉有,再到“胸怀大志”的公西华,最后到志在礼教的曾点,军事、经济、政治、文化层层递进,以真小事(表面无文化,实为真文化)对公西华的假小事(表面是文化事,实与文化无关),事虽小却由心而发(咏而归),凸显孔子所护乃文化(而非邦国)之道。此文明说曾点,实言孔子。曾点之志,志在礼乐。
- 周欣欣
- 关键词：《论语》礼乐文化
- 论钱穆诠释朱子理气论的学思历程及其义理嬗变
- 2025年
- 不囿于史学与文化学,钱穆的哲学思想逐渐受到关注。但余英时从史学层面否认钱穆的现代新儒家身份,在一定程度上遮蔽了钱穆在哲学义理层面对宋明儒学的理论重构和现代转化。以往学者多以《朱子新学案》为基础,论述钱穆对朱子理气论的诠释,而忽视了钱穆的原始文本和佚文。通过文献考证,明晰钱穆“批评—反思—归宗”朱子理气论的学思历程,总结钱穆由批评“理气二元”到反思理与气的体用关系再到肯定“理气混合一元”的义理嬗变,进而分析钱穆通过削弱朱子理气论的本体意义凸显理气一元的理论困境,不仅能够为理解钱穆对宋明儒学的诠释奠定思想基础,而且可以为彰显钱穆不同于其他现代新儒家的思想特征提供新视角。
- 李亚奇
- 关键词：钱穆理气论
- 古典政治观念的义理谱系与治理向度——《“天命”如何转移》与清代政治史研究的再出发
- 2025年
- 1922年,梁启超在一次讲演中提及,清代政治虽不尽善,“然就组织力言之,则除汉代外,殆无其匹”。~((1))在他看来,清代最显著的贡献之一便是西南、西北民族问题的化解,“吸聚诸族,蜕变其原质,作为我族之一成分,而增廓其内容”,清人能获致此效,则因满人汉化,“其操术较巧妙,故其享祚较长久”。~((2))清朝如何实现对广袤疆土与多元族群的有效统治,关于这一问题的讨论渊源已久,孟森便将之归因于清初“修文偃武,制作可观”。~((3))
- 马子木
- 人权视角下自然人税负分配的正义理由
- 2025年
- 法理学和政治哲学都讨论自然人的税负分配正义问题。生存权理论强调保障经济劣势群体的适当生存水准,划定“课税禁区”。财产权保护原则常被作为经济优势群体多纳税的抗辩理由,加重部分群体税收负担的行为更是被批评为“惩罚”。结合分配正义理论,经济劣势群体和经济优势群体负担不同税负的道德理由分别是经济平等与经济应得。经济平等强调,在财富分配和税负分配中,经济劣势群体始终具有道德优先性,且劣势标准可根据社会发展动态调整。经济应得则意味着,在人际比较的意义上,让纳税人的努力和贡献与税后财富分配水平相匹配,体现了对个体尊严的尊重,蕴含着人权保障的核心思想。区别于国内税法研究对量能课税原则的“优势工具”定位,量能课税其实内嵌于前述自然人税负分配的正义理由之中。
- 马逸璇
- 关键词：生存权经济平等量能课税原则
- 纳斯鲍姆“能力进路”视域下的动物正义理论探究
- 2025年
- 美国现代哲学家纳斯鲍姆提出的“能力进路”的正义理论批判了罗尔斯正义论悬而未决的几项正义问题,其中,关于非人类动物正义问题的论述发人深省。纳斯鲍姆探讨理性、动物性与人性之间的联系,补充了对罗尔斯正义论所缺失的关于跨物种正义问题的论述,列举出部分动物基本能力清单,明确了非人类动物同样享有平等的权利与尊严,力图构建一种跨越人类与非人类动物界限的正义理论。文章将聚焦于纳斯鲍姆“能力进路”视域下的动物正义理论,追溯这一理论产生的理论前提,研究非人类动物能否成为“能力进路”的主体对象并拥有尊严,分析“能力进路”的动物正义理论推进路径及其可行性,探究其理论实践过程中将面临的难题与困境,总结这一动物正义理论的现实意义。
- 吕艺铭龙丽达
- 关键词：尊严
- 凯尔特之梦:爱尔兰文艺复兴者的贵族主义理想探源
- 2025年
- 爱尔兰文艺复兴聚焦于恢复爱尔兰语的使用和重振古代凯尔特文化以达到“去英国化”的目的,从而构建真正的“爱尔兰性”。爱尔兰文艺复兴者之所以执着于追求恢复贵族主义精神一方面是因为受到赞助的贵族诗人是古爱尔兰文学文化遗产的守护者;另一方面是因为在盖尔贵族制度庇护下的文学和文化呈现出未被殖民破坏、纷繁精妙且完整的文化生态。以叶芝为主要代表的爱尔兰文艺复兴者们深受古凯尔特文化的影响,倡导恢复贵族文化精神,反对英国文化霸权。本文立足于爱尔兰的历史文化脉络,梳理了盖尔贵族从繁华到衰落下诗人与古爱尔兰文学的历史走向,并以叶芝为核心案例,尝试厘清爱尔兰文艺复兴贵族主义倾向的根源与其在当代的启发意义。
- 陈慧敏
- 关键词：凯尔特
- 西方全球正义理论批判与构建人类命运共同体的实践进路
- 2025年
- 面对全球性问题和危机,以罗尔斯为代表的西方政治哲学家提出了基于政治自由主义的全球正义理论。然而,西方全球正义理论始终未能超出资本主义法权理念的解释框架。因而,即便罗尔斯等人关注到现实国际社会的价值多元性,由于深受资本逻辑影响,西方的全球正义理论最终不免陷入普世主义价值观的泥淖之中,它们未能提出真正具有实践意义的全球正义进路。人类命运共同体理念的提出是马克思主义世界历史思想当代发展的重要成果,其蕴含的全人类共同价值理念是在认清资本逻辑的前提下,承认国际社会多元一体性,并以此为基础谋求全人类共同繁荣的实践方案,在全球正义理论方面具有突破性的重要理论意义和实践意义。
- 郑琪丁立群
- 关键词：全球正义世界主义
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- 义理林
- 作品数：93被引量：53H指数：4
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- 阮义理
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- 义理林
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- 研究主题：光器件 数据接收 WDM-PON系统 光波分复用器 下行
- 金义理
- 作品数：2被引量：0H指数：0
- 供职机构：武汉大学出版社有限责任公司
- 研究主题：插图 版式设计 计算机绘制 计算机绘图 多媒体技术
- 卓义理
- 作品数：1被引量：3H指数：1
- 供职机构：莆田学院医学院临床医学系
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